龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪子(zi)不等的(de)。关于龙(lóng)有几个爪以及(jí)龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别(bié)，古(gǔ)代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是(shì)双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述为有类似美洲狮(shī)的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。work on的用法以及语法，workon的用法总结

　　故事中最常提(tí)到(dào)的(de)颜(yán)色是绿，红或金色。它(tā)的(de)尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的(de)末(mò)端(duān)都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类似(shì)于肉(ròu)食性鸟类的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民(mín)族(zú)的象征，中国人都(dōu)以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦(yì)有受中华龙文化影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼(hū)风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期发展而来的(de)龙的形象，相比最初的(de)龙而(ér)言(yán)更加复杂。

　　古有(yǒu)九work on的用法以及语法，workon的用法总结(jiǔ)为至尊之象(xiàng)；就象古(gǔ)代皇帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以(yǐ)皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以前封建社(shè)会(huì)，衣(yī)服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官(guān)的衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代(dài)表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族精(jīng)神的(de)载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出古代(dài)中(zhōng)国人的人文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人(rén)的创(chuàng)新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙(lóng)文化(huà)经历了(le)若(ruò)干发(fā)展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过内部(bù)创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个(gè)历史时(shí)期(qī)不(bù)同的龙艺术形(xíng)态，从无(wú)角(jiǎo)到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足到(dào)有足(zú)，可看(kàn)出龙(lóng)形象是经过(guò)不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代(dài)中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综合性还表现在长期的发展过程(chéng)中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的(de)优秀艺术元素，从而使(shǐ)其(qí)形(xíng)象更为(wèi)完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸(xī)收了印度佛(fú)教中狮子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子(zi)也(yě)近似狮(shī)鼻，增加(jiā)了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化(huà)丰富多彩，与古代(dài)中(zhōng)国(guó)人的包容(róng)精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的(de)冲击，但中国(guó)人并没有将其拒之门外，而是包容(róng)与改(gǎi)造，形(xíng)成了中(zhōng)国化的(de)龙(lóng)王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象(xiàng)来看，龙(lóng)具有很(hěn)强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺(yì)术中的龙形象，大(dà)多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这(zhè)些(xiwork on的用法以及语法，workon的用法总结ē)都是古代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二(èr)的(de)，与龙(lóng)有关的种种文化(huà)现象(xiàng)也自(zì)成(chéng)一(yī)体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化(huà)虽(suī)与(yǔ)儒(rú)教、道教和佛教有着(zhe)密不(bù)可分的关(guān)系，但(dàn)始终保持着(zhe)相对的独立性(xìng)，不附属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社(shè)会生产力低下，人们在严(yán)酷的自然环境里生存，还不能独(dú)立的支(zhī)配(pèi)自然力，也不能解释自身来(lái)源(yuán)，对自然(rán)界(jiè)充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的自(zì)然或超自然力(lì)量，这(zhè)就是图(tú)腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的(de)时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏生于(yú)成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源(yuán)于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太(tài)行山东迁，而(ér)后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人(rén)所(suǒ)重视的(de)天(tiān)人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类(lèi)型(xíng)：宗(zōng)教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人们(men)普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说(shuō)成是(shì)龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙(lóng)一(yī)共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等(děng)。

　　这是因为当(dāng)时(shí)龙(lóng)象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加(jiā)强，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于是(shì)就把龙的爪子数(shù)逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着地(dì)位重(zhòng)要(yào)的人，而(ér)后面天(tiān)子注重自己(jǐ)的威严后(hòu)，给自己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪龙则是(shì)此外的(de)平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本(běn)的传统建筑和传统服饰其实(shí)完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国(guó)古(gǔ)时(shí)候叫做高丽(lì)，一直到清末前都是中国的附属国(guó)，当中国统(tǒng)治(zhì)者开始(shǐ)用五爪龙图案的时候，自(zì)然不可能让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙就只能是(shì)四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话(huà)传说(shuō)中的动物）_百(bǎi)度百科(kē)

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