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  原文

  前不见古人,后不见来者。

  念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠,独怆然而涕下(xià)!

注释

  幽州(zhōu):古十(shí)二州(zhōu)之一,现今(jīn)北京市。

  幽(yōu)州台:即黄金台,又称蓟(jì)北(běi)楼,故址在今北(běi)京市(shì)大兴,是燕昭王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

  前:过(guò)去。

  古人:古代那(nà)些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

  后:未来。

  来者(zhě):后世那些重视人(rén)才的(de)贤明君主。

  念:想(xiǎng)到。

  悠悠:形容时间(jiān)的久远和空间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的样子(zi)。

  涕:古时指眼泪。

写作背景

  这首(shǒu)诗写于武则天(tiān)万岁通天元年(696年)。

  陈子(zi)昂是一个(gè)具(jù)有(yǒu)政治见识和政治才能的文人。

  他直言敢谏,对武后(hòu)朝的不少(shǎo)弊政,常常提出批评(píng)意见(jiàn),不为(wèi)武则天(tiān)采(cǎi)纳(nà),并(bìng)曾一(yī)度因(yīn)“逆党”株连(lián)而(ér)下狱。

  他(tā)的政治(zhì)抱负(fù)不能实现,反而受到打击,这使(shǐ)他(tā)心(xīn)情非常苦(kǔ)闷。

  万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等(děng)攻陷营州(zhōu)。

  武则(zé)天委派武攸(yōu)宜率军征讨,陈(chén)子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋,随军(jūn)出征。

  武攸宜为人(rén)轻率,少谋略(lüè)。

  次年兵败,情(qíng)况紧(jǐn)急,四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思陈子昂请求遣万人作前(qián)驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂又向武进言(yán),不听,反把他降为(wèi)军曹。

  诗人接(jiē)连受到挫折(zhé),眼看报国(guó)宏(hóng)愿成为(wèi)泡影,因(yīn)此(cǐ)登(dēng)上蓟北楼,慷慨(kǎi)悲吟,写下(xià)了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

作者(zhě)简介(jiè)

  陈子(zi)昂(659/658/661年(nián)—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(hóng)(今属(shǔ)四川(chuān))人。

  唐代文学家、诗人(rén),初(chū)唐诗文革新人物之(zhī)一。

  因曾任右拾遗,后(hòu)世称陈拾遗。

  与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李(lǐ)白(bái)、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称(chēng)为仙(xiān)宗(zōng)十友。

  陈子(zi)昂(áng)青少年时(shí)轻(qīng)财好施,慷慨(kǎi)任侠,文(wén)明元年(684年)举进(jìn)士,以上书论政(zhèng)得到女皇武则天重视,授麟(lín)台正(zhèng)字。

  后升右拾(shí)遗,直言敢谏,曾因“逆(nì)党(dǎng)”反对武后而株连下狱。

  曾两度(dù)从(cóng)军边塞,对边防(fáng)事务颇有远见。

  圣历(lì)元年(698年(nián)),因(yīn)父老(lǎo)解官回乡,不久父死。

  陈子(zi)昂居丧期间,权臣(chén)武三思指使射洪县令(lìng)罗织罪名,加以迫害,最终(zhōng)冤死狱中(zhōng)。

  陈子(zi)昂存(cún)诗共(gòng)100多首,其诗风骨峥(zhēng)嵘,寓(yù)意(yì)深远,苍劲有力。

  其中最有代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等。

  1960年(nián)中华书局出版《陈(chén)子昂(áng)集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什(shén)么

  念天地之悠悠下一(yī)句是:独怆然而涕下。

  登幽州台歌

  唐代(dài):陈子昂

  前不见(jiàn)古人,后不(bù)见来(lái)者。

  念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠,独怆然而涕下!

  译文

  往(wǎng)前(qián)不(bù)见古代招贤的圣君,向后不见后世(shì)求才的明君。

  想到(dào)只有那苍茫(máng)天地悠悠(yōu)无限,自己止(zhǐ)不住满(mǎn)怀悲伤察(chá)庆(qìng四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思)热泪纷纷。

  注释

  幽(yōu)州:古十二州之一,现今北京市(shì)。

  幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市(shì)大兴,是燕昭王(wáng)为招纳天(tiān)下贤士(shì)而(ér)建。

  前伏没(méi)高:过去(qù)。

  古人:古代(dài)那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

  后(hòu):未来。

  来者:后世那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠(yōu四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思)悠:形(xíng)容(róng)时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然(rán):悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

  涕:古时(shí)指眼泪。

  赏(shǎng)析

   诗人具有政治见(jiàn)识和政治才能(néng),他言(yán)敢谏,但没有被武(wǔ)则天采纳,屡受击,心情郁郁悲愤。

  诗(shī)歌写登上幽(yōu)州蓟北楼(lóu)远望,悲从中来,并以(yǐ)“山河旧,人物不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的(de)哀叹。

  语言奔(bēn)放,富有感染(rǎn)力。

    “前不(bù)见古人,后不见来者。

  ”这是一(yī)声人(rén)生短暂的感喟。

  诗人(rén)纵观古往(wǎng)今来,放(fàng)眼于(yú)历史(shǐ)的长河,不能不感到人(rén)生的短促。

  天地悠悠,人(rén)生(shēng)匆(cōng)匆,短短的几十年真如(rú)白驹之(zhī)过隙,转瞬之间就消失了。

  这(zhè)种感叹(tàn)既可以引(yǐn)出及(jí)时行乐的颓废思想,也可以引发加倍努力(lì)奋(fèn)斗的志气。

  自古以来有多少仁人志(zhì)士并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐,反而更加振(zhèn)作精神,使(shǐ)自己有限的一生(shēng)取(qǔ)得接近(jìn)无(wú)限(xiàn)的意(yì)义。

  正因(yīn)为陈(chén)子昂(áng)抱(bào)着这种积极(jí)态度,所(suǒ)以他才“怆然(rán)涕下”。

  也正(zhèng)因为在悲怆(chuàng)的(de)深层,蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为的豪气(qì),所以才能引起我们(men)的共鸣。

  诗人俯仰古今(jīn),深感人生短暂,宇宙(zhòu)无限,不(bù)觉中流(liú)下热泪。

  这(zhè)是诗人空怀抱国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

  细细读来,悲壮苍凉之气(qì)油(yóu)然而(ér)生,而长短不(bù)齐(qí)的句(jù)法,抑扬(yáng)变化的音节,更增添了艺术(shù)感染力。

  。

    这首诗没有对幽州(zhōu)台作一(yī)字描(miáo)写,而只是(shì)登台的(de)感慨(kǎi),却成为千(qiān)古名篇(piān)。

  诗篇风格明朗刚(gāng)健,是具有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗(shī)歌的(de)先驱之作,对扫除齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱(ruò)的(de)形式主义(yì)诗风(fēng)具(jù)有拓疆(jiāng)开路之功。

  在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自(zì)我形象更加鲜亮(liàng)感人。

  全(quán)诗语言奔(bēn)放,富有(yǒu)感染力,虽然只有短短(duǎn)四句,却在人们面前展现了(le)一(yī)幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画(huà)面。

  诗的前(qián)三句粗(cū)笔勾勒,以浩茫(máng)宽广的(de)宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美(měi)的背(bèi)景加(jiā)以(yǐ)衬托(tuō)。

  第(dì)四句饱蘸感情,凌(líng)空(kōng)一笔(bǐ),使抒情主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站到(dào)了画(huà)面的主(zhǔ)位上,画面顿时神韵飞(fēi)动,光彩照人。

  从结(jié)构脉(mài)络上说,前两句是俯(fǔ)仰(yǎng)古(gǔ)今,写出时间(jiān)的绵长(zhǎng);第三句(jù)登楼眺望,写(xiě)空间的辽阔(kuò)无限(xiàn);第四句(jù)写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

  这样(yàng)前后相互映照,格(gé)外动人。

    在用辞(cí)造语方面,此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特别(bié)是其中《远游(yóu)》篇的影响(xiǎng)。

  《远游》有(yǒu)云:“惟天(tiān)地之无穷(qióng)兮,哀(āi)人生之长(zhǎng)勤(qín)。

  往者(zhě)余弗及兮,来(lái)者吾不闻。

  ”此诗语句即从此(cǐ)化出,然而意境却(què)更苍茫(máng)遒(qiú)劲。

    陈子(zi)昂这首感伤之作是(shì)由自己(jǐ)在(zài)现(xiàn)实生活中的(de)遭遇触(chù)发(fā)的,但(dàn)是其客观意(yì)义却远远超越了(le)他(tā)自(zì)身以(yǐ)至他所处的时代的范围,带有一定的广泛性。

  表现在这首诗里的感伤情绪,和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同(tóng)。

  这是一种在对事业和人生的执着追求中产生(shēng)的喟叹(tàn)

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