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高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。
’”
高山(shān)流水的意思1.也说流水(shuǐ)高山。
《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期(qī)善听(tīng)琴(qín)。
一次(cì)伯(bó)牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含意。
后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。
也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。
2.琴曲。
取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。
清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代(dài)流传最广的曲(qū)目(mù)之(zhī)一。
高山流(liú)水的典故(gù)春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。
有次,伯牙来(lái)到泰(tài)山(今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山)北面游览(lǎn)时,突(tū)然(rán)遇到了暴雨,只好滞留(liú)在(zài)岩石(shí)之下,心里寂寞忧伤,便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。
刚开始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲;
接着,他又演奏了山崩似的乐音。
恰(qià)在此时(shí),樵夫(fū)钟子期上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好忍不住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟子期(qī)也正在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了(le),听到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼,便又继续弹了起来。
伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子(zi)期在一(yī)旁(páng)听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻(jùn)无(wú)比的山(shān)啊!”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水(shuǐ),隐情在旋律(lǜ)之外,钟子(zi)期听后,又在一旁击(jī)掌称绝(jué):”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样(yàng)呀!”
伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的(de)意旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常。
他放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的(de)听音(yīn)、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫(fū)实在(zài)是太高明了,您所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一样,我的琴声怎能(néng)逃(táo)过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢?”
二人于(yú)是结为知音,并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴。
可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时,得知钟(zhōng)子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。
俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感(gǎn),难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín),从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏,以谢平(píng)生难得的(de)知音。
高山流水造句(jù)1、他(tā)的作品虽然动听,可惜高山流(liú)水,知音难觅(mì)。
2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三(sān)月不知肉味。
3、这种高山流(liú)水之乐,真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。
4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高山流水,难有(yǒu)人欣(xīn)赏。
5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得(dé)人如痴如醉。
上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好夜场里高山流水是(shì)啥?
夜场里的高山流水是:是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。
指的(de)是(shì)上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子(zi),然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。
这也是酒吧(ba)推出的,吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客(kè)的一种手段。
不管是酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一(yī)个(gè)优雅的(de)名字,来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自己的(de)店里来消费。
高山流水(shuǐ)服务(wù):
意思是(shì)采耳,采耳是一(yī)个专业术语(yǔ),意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。
起(qǐ)源于民间,民(mín)间(jiān)的掏耳朵,工具比较(jiào)简(jiǎn)陋,一般都是就地(dì)取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子(zi),就是简单的掏耳工(gōng)具。
采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达的地区,越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体(tǐ),在(zài)巨大(dà)的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵(guì)人才能享受。
随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李和(hé)领域(yù)方(fāng)面(miàn),都(dōu)有了实质性的突破。
尤其是在明末清初(chū)时,采耳开始流入民间,并融入到了传统理发(fā)行业,在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被湮没,得到了保存与发展。
一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目,由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅,常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人(rén)人(rén)生的一大享(xiǎng)受。
而今重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了