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念天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么，念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句(jù)

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些(xiē)能够礼贤(xián)下(xià)士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那(nà)些(xiē)重视人才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则天万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能(néng)的文人。

　　他(tā)直(zhí)言敢谏(jiàn)，对武后朝的(de)不少弊政，常常提(tí)出批评意见，不为武则天采(cǎi)纳(nà)，并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实现(xiàn)，反(fǎn)而(ér)受到打击，这使(shǐ)他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军(jūn)征讨，陈子(zi)昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急(jí)，陈(chén)子(zi)昂请(qǐng)求遣万人作前(qián)驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人接(jiē)连(lián)受到挫(cuò)折，眼看(kàn)报国宏愿成为(wèi)泡(pào)影，因(yīn)此登上(shàng)蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等(děng)诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因曾任(rèn)右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗十(shí)友(yǒu)。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财好(hǎo)施(shī)，慷慨任侠(xiá)，文明(míng)元年（684年(nián)）举(jǔ)进(jìn)士，以上书论(lùn)政(zhèng)得到女皇(huáng)武则天重视(shì)，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对(duì)武(wǔ)后而株连下(xià)狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历(lì)元年(nián)（698年），因父(fù)老解官回乡(xiāng)，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武三思指使射洪(hóng)县(xiàn)令罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲(jìn)有(yǒu)力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登幽(yōu)州(zhōu)台(tái)歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏(cáng)用(yòng)七(qī)首》等(děng)。

　　1960年中华(huá)书(shū)局出(chū)版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句(jù)是(shì)什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译(yì)文(wén)

　　往(wǎng)前不见古代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世求才的明(míng)君。

　　想到(dào)只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己止不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州(zhōu)之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址在(zài)今北京(jīng)市大兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世(shì)那(nà)些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和(hé)政治(三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式zhì)才能，他言敢谏，但没有被武则(zé)天采纳，屡受(shòu)击，心情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人(rén)物不同”来抒(shū)发自己“生(shēng)不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声(shēng)人(rén)生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往(wǎng)今来，放眼于(yú)历(lì)史(shǐ)的长河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的(de)几十年真如白驹(jū)之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可(kě)以引出及时行乐的颓废(fèi)思想，也可以引发加倍努(nǔ)力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐(táng)，反而更加振作精神，使自己(jǐ)有限(xiàn)的一(yī)生取得(dé)接近无限的(de)意义。

　　正因(yīn)为陈子昂(áng)抱着(zhe)这种积极(jí)态(tài)度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人生(shēng)短暂(zàn)，宇(yǔ)宙无限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀(huái)抱国为(wèi)民之心不得施(shī)展的(de)呐喊。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮苍(cāng)凉之气油然(rán)而(ér)生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑(yì)扬变(biàn)化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一(yī)字描写，而只是登台的感慨，却(què)成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是(shì)具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代(dài)诗(shī)歌的先驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形(xíng)式主义诗(shī)风具有拓疆(jiāng)开(kāi)路之功(gōng)。

　　在艺术上(shàng)，其意(yì)境雄(xióng)浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人(rén)的自我形象更(gèng)加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力(lì)，虽然只有短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗(shī)的前(qián)三句粗(cū)笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天地和(hé)沧桑(sāng)易变的(de)古今人事作(zuò)为(wèi)深邃、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第(dì)四句饱蘸(zhàn)感情(qíng)，凌空一笔，使抒(shū)情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的(de)自我形(xíng)象站到了(le)画面的(de)主位上，画面顿时(shí)神(shén)韵(yùn)飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构(gòu)脉(mài)络上说，前两句是俯仰古今，写(xiě)出时间的绵(mián)长；第三句登楼眺望(wàng)，写(xiě)空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后(hòu)相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞造语(yǔ)方面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是(shì)其(qí)中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天(tiān)地之(zhī)无穷兮，哀人(rén)生(shēng)之长勤。

　　往者(zhě)余(yú)弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从(cóng)此化(huà)出，然而(ér)意(yì)境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感(gǎn)伤之作是(shì)由自(zì)己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发(fā)的，但是其(qí)客观(guān)意(yì)义却(què)远远(yuǎn)超越了(le)他(tā)自(zì)身以至他所处的时代的(de)范围(wéi)，带有一定的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的执着追求(qiú)中产生的喟(kuì)叹

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