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写(xiě)作(zuò)手法比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写作手法的(de)作(zuò)用

　　比喻(yù)就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有动作和(hé)感情的样(yàng)子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的(de)本体可出现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具(jù)体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助(zhù)读(dú)者(zhě)认识或明白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某(mǒu)种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生(shēng)某种(zhǒng)感(gǎn)情(qíng)。

比(bǐ)喻与拟(nǐ)人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉(mián)花(huā)。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻(yù)句，因为这个句子(zi)有本体“白(bái)云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子(zi)，可以知道判(pàn)断一个句(jù)子是不是(shì)比喻句(jù)，不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格化，将(jiāng)本来(lái)不具(jù)备人动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和人一(yī)样具有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把(bǎ)物当人(rén)写，赋予物(wù)以人的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就(jiù)是采用拟人(rén)的修辞手法(fǎ)，一个(gè)“钻”更(gèng)加形象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬结(jié)合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议(yì)结(jié)合、情景交(jiāo)融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描(miáo)、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒章显志(zhì)、承上启(qǐ)下、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟，都(dōu)是加(jiā)强语言(yán)形象(xiàng)性的修辞手段，但它们是两种不同的(de)修(xiū陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌)辞(cí)方式。

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　　 　　比拟是物的人化或人的(de)物化(huà)或(huò)把甲物拟作乙物(wù)，具(jù)有思想的跳跃性，能使读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它的(de)意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本(běn)体(tǐ)事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性，借助联想和想(xiǎng)象而形成的辞(cí)格，因此联想是通向(xiàng)比拟的(de)桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩，是(shì)作者用自己自然流(liú)露的(de)强烈感情去(qù)感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像(xiàng)，把物当成人来写，或把人当成物(wù)来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就(jiù)是打比(bǐ)方，是用本质不同(tóng)而又(yòu)有相(xiāng)似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格(gé)化(huà)，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的(de)性质不同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事(shì)物有相似点(diǎn)的另一事物作比也就是打(dǎ)比方(fāng)；一(yī)定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起(qǐ)人们(men)的联想，使人(rén)更具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙事(shì)物具有的特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动作(zuò)、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于(yú)是本来较抽象、不太实在(zài)的事物变(biàn)得具体实在(zài)了，当然就(jiù)增添了(le)语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的相似(shì)性，而(ér)比拟却是利用它(tā)们之(zhī)间的不同(tóng)特性，使(shǐ)两体融为(wèi)一体，这是区(qū)别比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的标志。

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