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杞人忧天文言文原(yuán)文杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì),身亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者。
又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě),因(yīn)往(wǎng)晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气。
若屈(qū)伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎”
其人(rén)曰:“天果(guǒ)积气,日月星宿(sù),不(bù)当坠耶”
晓之者(zhě)曰(yuē):“日月(yuè)星宿,亦积气中之(zhī)有光耀者,只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦不能有所中伤(shāng)。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
若躇(chú)步(bù)跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其(qí)坏”
其人舍然大喜(xǐ),晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。
杞人忧天翻译古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自(zì)己无处存(cún)身(shēn),便食不下咽(yàn),寝不安(ān)席。
另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说:“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚(jù)的(de)气(qì)体罢了,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的(de)。
你一举一动,一(yī)呼一吸,整天都(dōu)在天空里活动,怎么还担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢?”
那人(rén)说:“天(tiān)是气体(tǐ),那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西(xī),即使掉下来,也(yě)不(bù)会(huì)伤害什么。
”
那人又说:“如(rú)果地陷(xiàn)下去(qù)怎(zěn)么(me)办?”
开导他的人说:“地不过是(shì)堆积的土块罢了,填满了四(sì)处,没有什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的(de),你行走跳跃,整天都在(zài)地上(shàng)活动(dòng),怎么还担心(xīn)地会陷下去呢?”
(经过这个人一解释(shì))那(nà)个杞国人才放下心来,很高兴(xīng);
开导他的人也放了心,很高兴(xīng)。
杞(qǐ)人忧天的故事公元前611年(nián),楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng),饿死不(bù)少百姓(xìng),楚(chǔ)庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。
楚(chǔ)之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。
庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进(jìn),并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。
楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。
公(gōng)元前611年,楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破庸,庸都方城四面(miàn)楚歌,遂为三(sān)国所灭,楚(chǔ)王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。
时间来到(dào)了唐代。
陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的(de)人。
当(dāng)时太(tài)平公(gōng)主专(zhuān)权,宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她,只(zhǐ)有象(xiàng)先洁(jié)身自好,从不(bù)去(qù)巴结。
先天二(èr)年,太平公主事发(fā)被杀,萧至(zhì)忠等被诛。
受这(zhè)件事牵连的循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思人(rén)很(hěn)多,象先暗中化解,救了许多人,那些(xiē)人事后都(dōu)不知道。
先天三年,象先出任剑南(nán)道(dào)按察(chá)使,一(yī)个司马劝象(xiàng)先说(shuō):“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名。
要不(bù)然,恐怕(pà)没(méi)人会听我们的。
”象(xiàng)先(xiān)说:“当政的人讲理(lǐ)就可以了,何(hé)必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。
”
六年,象(xiàng)先出任蒲州刺史。
吏民有罪了(le),大(dà)多开(kāi)导教育一番,就放(fàng)了。
录事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们,哪里有威风!”象先说(shuō):“人情(qíng)都(dōu)差不多的,难道(dào)他们(men)不明白我的话如果要用刑,我(wǒ)看应该先(xiān)从你开始。
”录事惭愧地(dì)退了下去。
象先常常说:“天下本来无(wú)事(shì),都是人自己给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自(zì)扰)。
如果在(zài)开始就(jiù)能(néng)清醒这一点,事(shì)情就简单多了。
”
杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释
杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原文如下(xià):
译文:
杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天地会崩塌(tā),自己没有可以生(shēng)存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。
又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心,就去(qù)劝导(dǎo)他,说:“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了,没有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的(de)。
你的举止呼吸,整(zhěng)天(tiān)都在(zài)空(kōng)气中进行(xíng),为什么还担心天会(huì)塌下(xià)来(lái)呢?”
那人(rén)说:“天果真是积聚的气体,那(nà)么(me)太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗?”劝导他的(de)人(rén)说:“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光(guāng)的气体(tǐ),即使掉下来,也不会伤害(hài)到谁。
”
那人循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思又说:“如(rú)果地(dì)陷下去(qù)了怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了,它(tā)填满了(le)四处,没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。
你的行走,整(zhěng)天(tiān)都在地上进(jìn)行,为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢?”于(yú)是那(nà)个杞国(guó)人(rén)才放下心来很开心,劝导他的人也放下心来很开心。
原文:
杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废(fèi)寝食者。
又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气巧中。
若屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果积气,日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”
晓之者曰(yuē):“日(rì)、月、星宿,亦积气(qì)中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
”其(qí)人曰:“奈(nài)地(dì)坏何?”晓之者曰:“地(dì),积块耳,充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡块。
若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。
详细介绍(shào):
《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言(yán)。
这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事(shì),嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁,既(jì)自扰又扰人的庸人,告诉人们不要(yào)毫(háo)无(wú)根据地(dì)忧虑(lǜ)和(hé)担心。
全(quán)文寓(yù)意深刻(kè),形(xíng)象鲜明,言简意赅(gāi),逻辑严谨,文气贯通,一气呵成(chéng)。
这则寓(yù)言(yán)见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。
列子(zi)为了(le)在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自然观(guān),又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人(rén)生(shēng)观而(ér)采用了这(zhè)则寓言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了