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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元(yu牛鬼蛇神是什么生肖án)的教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的(de)教育思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即(jí)品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)、有真才(cái)实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际(jì)，不能解(jiě)决实际(jì)问题还(hái)影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习(xí)知识，而(ér)是(shì)主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自(zì)己规划(huà)的漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应(yīng)当时的实际(jì)，等时机到(dào)了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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