手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之(zhī)高(gāo)，站在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字(zì)在(zài)同句中的(de)巧妙组合，就确(què)切、生(shēng)动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次句(jù)以极(jí)其(qí)夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不(bù)敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生(shēng)僻字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助(zhù)大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法(fǎ)，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富(fù)于(yú)变化而又(yòu)和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁(yù)的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认(rèn)为是李白(bái)的作品，在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作，写的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。<凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别/p>

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神(shén)仙(xiān)）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最具个(gè)性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和谐多(duō)变，善于从(cóng)民间文艺(yì)和神(shén)话(huà)传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再(zài)也没有第二个似(shì)我这样的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟(wù)，最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活(huó)，离(lí)开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其(qí)净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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