1976年8月，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在(zài)月球上留下(xià)的脚(jiǎo)印(yìn)还清晰可见，而(ér)此时(shí)，在地球上的阿姆斯特朗开启了另一项危(wēi)险而神秘(mì)的任务。他这(zhè)次的目的地(dì)并不(bù)是38.4万千米之外的月球，而(ér)是安第(dì)斯山脉的一片原始丛(cóng)林。

据说，在那里埋藏着(zhe)一个足(zú)以颠覆人类历史的远(yuǎn)古遗迹，未知文明遗留的秘密就(jiù)藏在(zài)那里。

在厄瓜(guā)多(duō)尔境内的亚马逊原始森(sēn)林当中，有着超过(guò)1000个巨大神秘的洞(dòng)穴系统，其中(zhōng)位于安第(dì)斯山脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人严(yán)格把守(shǒu)了(le)上千(qiān)年，相(xiāng)传(chuán)这(zhè)里可能(néng)隐藏着关于人(rén)类(lèi)起源的最(zuì)大秘密，一座失落的金(jīn)属图(tú)书馆中隐(yǐn)藏着，起(qǐ)源于(yú)另一个世界的(de)科技信息(xī)，这些信息如果可以(yǐ)被(bèi)破解，足以彻底(dǐ)改变(biàn)人类的未来。但(dàn)是(shì)这个传(chuán)说背后(hòu)的故(gù)事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇(yǔ)航员相信，而且要亲(qīn)自前往探(tàn)索呢(ne)？

1969年7月16日(rì)，土星5号载(zài)着阿(ā)波罗(luó)11号飞船从美(měi)国肯(kěn)尼迪航天中心点火(huǒ)升空，开启了人(rén)类首次(cì)登(dēng)月的太空征程。全世界几(jǐ)乎有(yǒu)电(diàn)视的家庭全都(dōu)观看(kàn)了(le)登(dēng)月直播，总(zǒng)人数超(chāo)过了(le)5亿。

在直播的过程当中，突(tū)然发生了长达两分钟的信号中断。至今(jīn)为止，美国宇航局并没(méi)有(yǒu)对此给出明确的答复(fù)，只是说，因为(wèi)月球上阿(ā)波罗(luó)11号所发出的(de)信号(hào)需要(yào)在澳大利亚(yà)的接收站中转到美国，然后(hòu)再转播给全世界，所以偶尔出现(xiàn)中断是正常现象。但是这样的解释很难令(lìng)民众(zhòng)信服。且不说信(xìn)号从月球到(dào)地球的传输只需要1.2秒，即便(biàn)是人(rén)工传播操(cāo)作(zuò)需要时间，那也只会是产生信号的延迟而(ér)非中断，所以(yǐ)多数人认为其中必(bì)定(dìng)另有原因。

有人推测(cè)信号的中断是因为阿姆斯特朗(lǎng)在登月的过程中看到了超出(chū)他认知的景(jǐng)象(xiàng)。随后，一份神秘的通话(huà)记录开始流传，记(jì)录中显示，当时的宇(yǔ)航员们看到了不属(shǔ)于地(dì)球的未(wèi)知(zhī)物体，接(jiē)着(zhe)全球转播(bō)信号(hào)中(zhōng)断。

据说，在月球(qiú)上(shàng)的阿姆斯特朗将通讯频道切换到(dào)了医务(wù)人员，并向其转(zhuǎn)述了当时(shí)看到的一切。当时月球上的三名宇航员惊愕地看到了在一(yī)个环形(xíng)山(shān)的边缘(yuán)，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在那里。

宇航员们(men)断定它(tā)并(bìng)不属于地球，因为它比阿(ā)波罗11号大得(dé)多，看上去也要(yào)先(xiān)进得多。这显然是一个让人难以置信的都(dōu)市传说。最终，这些相关的报道并没(méi)有得到美国航天局的证(zhèng)实(shí)。

阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)完成了登月任务，回到地(dì)球之后，虽然和另外(wài)的两(liǎng)位宇航员成了(le)万(wàn)众瞩(zhǔ)目(mù)的英雄(xióng)，可是这些凯旋的英雄们(men)在发布会的大(dà)厅里不但没有表现出(chū)应有的喜(xǐ)悦，反(fǎn)而显得心(xīn)事重重。

特别是阿姆斯特朗(lǎng)对登(dēng)月的(de)过程只字不提，却和记者聊起了上帝。随后他也从一位无神论者变(biàn)成(chéng)了虔诚的宗教徒，而且(qiě)开(kāi)始对(duì)外星(xīng)文明产(chǎn)生了极(jí)大的(de)兴(xīng)趣。

而阿姆斯(sī)特(tè)朗决(jué)定(dìng)加入寻找失落文(wén)明的探险(xiǎn)队伍当(dāng)中，是因为他了解到了一位意大利神父的故事，这个故事要(yào)从100年前的(de)梵蒂冈说起---“神(shén)父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任教皇庇护(hù)11世登基之后，命令被分(fēn)配到世界各(gè)地的传(chuán)教士，去收集(jí)各个(gè)地(dì)区一些稀奇古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举办一场国际性(xìng)的大型(xíng)展览，意在展示天主教会对世界(jiè)各(gè)国人民文(wén)化和艺术的尊重。

意(yì)大利籍的(de)神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔(ěr)，后来搬到了一个(gè)叫做昆卡的小城里，一边传教一(yī)边为国际展(zhǎn)览(lǎn)获取信息。由于(yú)当时昆(kūn)卡(kǎ)的(de)各项(xiàng)基础设施相(xiāng)对落后，克(kè)里(lǐ)斯皮神父就决定留(liú)在当地(dì)帮(bāng)助(zhù)这些(xiē)当地(dì)的(de)居民。

于是，神(shén)父在这里进行丰富的宣教活动，同时还组织教会(huì)往当地输(shū)送民生的必需品，并且和他的父亲一起(qǐ)用(yòng)了10年的时间建(jiàn)立(lì)了一所农业学校和一所(suǒ)研究机构，这(zhè)让(ràng)当地(dì)的土著(zhù)们自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思，也就是我们开(kāi)始所说的(de)舒(shū)尔人，对他(tā)充满了感激(jī)。

渐渐地(dì)，舒尔人(rén)也开始送给他一些礼物作(zuò)为回馈。有一天(tiān)，他收到了一块(kuài)非(fēi)常特(tè)别的金属板，金(jīn)属板上刻着一(yī)座金字(zì)塔，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案(àn)，在金(jīn)字塔的基座(zuò)上还有象征(zhēng)着太(tài)阳和行(xíng)星的符(fú)号。

克雷斯皮神父(fù)本(běn)身就对考古(gǔ)有着很大的兴趣，这块金属板立刻引(yǐn)起了他的注意。神父好奇地去追问舒尔(ěr)人这些物(wù)品的(de)来历，结果(guǒ)土著人的(de)回答让他大(dà)吃(chī)一惊(jīng)。

舒尔人告诉他，这(zhè)些物品(pǐn)来(lái)自一(yī)个(gè)地下的洞穴当中。渐渐地，神父收到的工(gōng)艺品(pǐn)越(yuè)来越多，其中(zhōng)很多都非常奇怪，并且具有年代(dài)感。于是神父(fù)小心(xīn)翼翼地将(jiāng)这(zhè)些文物(wù)妥善保管(guǎn)。这些物品(pǐn)被存放(fàng)在(zài)了学校里，装满了整整三个(gè)大房间，从(cóng)印加(jiā)陶器到石板，从金(jīn)属面板(bǎn)到宝座，连克(kè)雷斯皮神父(fù)自己也(yě)不知道究竟有多少东西(xī)。他也并(bìng)没(méi)有对其进行过(guò)分类，但是(shì)这些文物可以根据时间分成三个种类(lèi)。

第一种主要(yào)是现代的物品，以仿制品居多，里面有模仿古代(dài)厄瓜多尔艺术品的仿品，还有(yǒu)当(dāng)地的(de)土(tǔ)著模(mó)仿(fǎng)基督教传统精神所仿造的(de)物品，以及(jí)一(yī)些16到(dào)19世(shì)纪的旧物件(jiàn)。

第(dì)二种类的物品最多，主要是哥(gē)伦布时期前的各种文化的产物。这些出土文物(wù)是(shì)当地(dì)人在他们的(de)田(tián)野里(lǐ)或者(zhě)是未(wèi)经授权的挖掘过程中(zhōng)所发现(xiàn)的(de)，几乎(hū)包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶(táo)器。

而第三种类的物品(pǐn)则最为神秘，它主要(yào)由铜、铜(tóng)合金以及纯金(jīn)制成，它们大(dà)多数是通过打包金属(shǔ)板形成的，上面刻有铭文和神秘的(de)符号(hào)，其(qí)中(zhōng)有些可以用苏美(měi)尔语言(yán)进(jìn)行解读(dú)，也(yě)有一些(xiē)接近古(gǔ)埃及的文字，类似这样(yàng)的金(jīn)属版克(kè)雷斯皮神父收(shōu)集了100多块(kuài)。

更神奇(qí)的是，其中(zhōng)一块神秘(mì)的金属板还具有形状记(jì)忆功能，在发(fā)生巨大的形变之后(hòu)，能(néng)够在一小时(shí)之内恢复到(dào)原(yuán)来的形状，这让人不禁(jìn)联想(xiǎng)到了罗(luó)斯威尔(ěr)事件(jiàn)当中(zhōng)坠(zhuì)毁的不明物体所使用的(de)特殊材(cái)料。

农(nóng)场主所发(fā)现的(de)坠毁残骸同样具有类(lèi)似(shì)的功能，所以有人认为它们之间似(shì)乎存在着(zhe)某种神秘的(de)联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教(jiào)廷出(chū)资，威(wēi)克雷斯皮(pí)神父(fù)在当地(dì)建(jiàn)立起了一间卡洛斯克雷斯(sī)皮博物馆，专门用来展览和收藏(cáng)这些神秘(mì)的(de)文物。

1962年7月19日晚，此时的博(bó)物馆(guǎn)才刚刚建成没有多久，就突然发(fā)生了一场(chǎng)诡异的大火，这场大火把(bǎ)所(suǒ)有的(de)文物烧(shāo)得一(yī)干二净，显然在今天看来，这是(shì)一(yī)件不可思议的事情(qíng)。文(wén)物当(dāng)中有(yǒu)着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所以外界认为最符合逻辑的解(jiě)释是，这些文物(wù)极(jí)可能(néng)在大(dà)火之前就(jiù)已经(jīng)被洗劫一空了，而(ér)大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的一场事(shì)故。有(yǒu)人认(rèn)为幕后操作这一(yī)切的正是当时的天主教徒(tú)，文物已经被提前一步(bù)转移到(dào)了梵(fàn)蒂(dì)冈(gāng)城，并(bìng)存(cún)放在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于(yú)这座列入(rù)世界(jiè)十大禁地(dì)之一的神秘档(dàng)案馆(guǎn)，但这(zhè)个(gè)论点因为缺少可靠的证据支撑，所以最终(zhōng)成了一个人尽皆知的(de)都市传说(shuō)。在(zài)这场大火之后，当地的(de)土(tǔ)著人仍(réng)会(huì)时不时地去洞穴(xué)里探险，尽管克里斯皮神(shén)父(fù)后(hòu)来又收(shōu)到(dào)了一些物(wù)品，但是有了前(qián)车之鉴(jiàn)，他拒绝重建(jiàn)博物馆。

1965年，他把这个消息(xī)告诉了阿(ā)根廷的探险(xiǎn)家莫里(lǐ)茨。得知了这(zhè)个消息(xī)之后，莫里茨在当地(dì)一个神秘向导(dǎo)的带领之(zhī)下进(jìn)入了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他(tā)进入洞穴之后，先是(shì)经(jīng)过了一条狭窄的(de)过道，然后(hòu)通过绳索垂直下降(jiàng)到70层楼的深(shēn)度，并到达(dá)了一条狭长的(de)地道(dào)当中，里面藏着(zhe)史无前例的奇(qí)珍异(yì)宝以及不计其(qí)数，由金属制成的书籍。这(zhè)些书籍大部分(fēn)由一种不起眼的金属(shǔ)片制成，其中最引人注(zhù)目的是(shì)当地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页(yè)的尺寸(cùn)是96乘以48厘米，每页(yè)除了印(yìn)着精美的文字，还盖着古(gǔ)怪的印章。这些(xiē)文字看上去好(hǎo)像是被机器碾(niǎn)碎(suì)了一样，并不(bù)属(shǔ)于现在人类已知的任(rèn)何(hé)一种(zhǒng)语言。除了这(zhè)本黄(huáng)金书以外，地洞里(lǐ)还有很多黄(huáng)金制(zhì)成的薄板，并且都有文(wén)字(zì)时刻在上面。

几年后(hòu)，在(zài)莫里茨的陪伴之下，德(dé)国作家(jiā)丹尼肯也(yě)曾进入隧(suì)道(dào)当中，并出版了一本小说《众神的黄金》。

其中详尽描述了地道的(de)雄伟(wěi)和神(shén)奇，地下深(shēn)处被人为加工(gōng)得平整的(de)大厅(tīng)，面(miàn)积(jī)超过(guò)2万(wàn)多平(píng)方米(mǐ)，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为加工得非(fēi)常平整，宽阔笔直的过道和墙体以及(jí)精美(měi)的巨大石门(mén)，让这位以(yǐ)大胆想象而(ér)闻名(míng)的作家(jiā)惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多用纯(chún)金(jīn)制(zhì)成的动物模型，以(yǐ)及很多不属(shǔ)于(yú)那个时代文(wén)明的(de)物品，因此他深信(xìn)不疑(yí)地认为这将是人类(lèi)最大的谜团。

虽然没有任何的照片和实物证据，一个淘(táo)金(jīn)探(tàn)险家(jiā)和非主流畅销书作(zuò)家的说辞似乎也没有(yǒu)太(tài)大的(de)可信度，但很多人认(rèn)为，即便以上的故事只有1%的可能是真实的，人类依然得(dé)去探寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯特朗开始着(zhe)手调查(chá)这个传说的真实性，并联合荷兰(lán)探险家斯(sī)坦利(lì)霍尔进行了有史以来规模最(zuì)大(dà)、成本最高的洞穴(xué)探险之一(yī)，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔的(de)军(jūn)事人员、各个领域的(de)专家、大学机构(gòu)、摄制(zhì)组(zǔ)共(gòng)计100多(duō)人集(jí)结(jié)在了致命的亚(yà)马逊(xùn)丛林。探险队发现(xiàn)了(le)巨大深渊(yuān)中的黑(hēi)色虚空地带。

当他们进入(rù)洞穴(xué)之后(hòu)，阿姆斯特朗(lǎng)和霍尔被惊呆(dāi)了，他(tā)们穿过了(le)一(yī)个(gè)又一个(gè)教堂(táng)般巨大的空(kōng)间，四周有(yǒu)着很多垂(chuí)直的(de)墙壁(bì)以及直角的转角(jiǎo)，看起(qǐ)来似乎并不是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探索到洞(dòng)穴(xué)深(shēn)处时(shí)，虽然没有发现(xiàn)任(rèn)何金(jīn)属的书籍和黄金的(de)动物(wù)，但是却有了一个让人(rén)毛骨悚然的发现。

探险队抵达(dá)到了古老的墓室，经过(guò)对(duì)里面一具(jù)坐(zuò)着(zhe)的骨架进行分析，这具骸骨来源(yuán)于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还要早上(shàng)200年。在那个古老的(de)时代，厄瓜多尔(ěr)是(shì)当时整个美洲最发达的地区，可能(néng)也(yě)正是这个原(yuán)因，坟墓的设(shè)计非常地巧(qiǎo)妙(miào)。虽然(rán)它隐藏在(zài)深不可测(cè)的洞穴深处，但是在夏至的时候，阳光会从洞口(kǒu)射进(jìn)来，直接照(zhào)耀在这座(zuò)坟墓(mù)之上(shàng)，所以(yǐ)研(yán)究(jiū)人员认为这座坟墓的(de)放置(zhì)设计充满了宇(yǔ)宙学的元素。遗憾(hàn)的是，里面并没有发现任何的金属物(wù)品。

接着(zhe)，在沿着隧(suì)道进(jìn)行(xíng)了数英里的(de)艰难探险之后，探险队(duì)到达(dá)了一个无法继续前进的区域，被迫(pò)折返了(le)回来。

尽管(guǎn)这次探险(xiǎn)发现洞穴的某(mǒu)些物(wù)理特征(zhēng)确实与莫里茨的描述相(xiāng)近，并且也发现了一些具(jù)有动物学(xué)、植物学和考古意义的(de)物品，但是传说中的金属图书馆并没有被找到。

后来(lái)莫里(lǐ)茨曾表示，霍尔的(de)探险队调查了错(cuò)误(wù)的洞(dòng)穴，并非真(zhēn)正的金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)所在。

莫里茨还(hái)以自己不(bù)相(xiāng)信外国研究(jiū)者为由，不(bù)愿意透露“洞穴的真实位置”，甚至不会(huì)提(tí)供任何实物(wù)的证据(jù)和金属书的图片(piàn)。随后，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔恢复到了正(zhèng)常的工作中，但他始(shǐ)终(zhōng)坚信(xìn)这(zhè)是一个人类(lèi)未知的(de)文(wén)明(míng)所留下的遗迹，想要破解(jiě)人类起(qǐ)源(yuán)的(de)奥秘，就(jiù)必须(xū)要找到传说中的(de)“金属图书(shū)馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨去世，斯坦利霍尔(ěr)依然没有(yǒu)获(huò)得任(rèn)何有效的信息(xī)，但是他却偶然在(zài)莫里茨的探险手(shǒu)稿(gǎo)当中发现(xiàn)了(le)一(yī)个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨(cí)当(dāng)年探(tàn)访遗迹的向导(dǎo)，是(shì)另一个(gè)声(shēng)称(chēng)亲自(zì)造访(fǎng)过金属(shǔ)图(tú)书馆的关(guān)键(jiàn)人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔因为与书(shū)尔人建立了非(fēi)常好的友谊，曾经在舒尔人的带领之下参观了他(tā)们守(shǒu)护千年(nián)的秘密地点。

1946年(nián)，只(zhǐ)有17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他(tā)的叔(shū)叔带领下进入了这个地方，并在(zài)之后至少还光临(lín)过“金(jīn)属图(tú)书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆(guǎn)里陈(chén)列着(zhe)数千本大型(xíng)的金属书籍，每(měi)一本都至少(shǎo)有大约(yuē)18KG重(zhòng)，上面时(shí)刻着神秘的未知文(wén)字和符号。除了放(fàng)置(zhì)金属图书的地方，还有第二个图书馆，里(lǐ)面(miàn)收(shōu)藏着一些坚硬光滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经(jīng)辗转(zhuǎn)，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔终(zhōng)于(yú)联系到了(le)贾拉米洛，两(liǎng)个(gè)人成了朋友(yǒu)，并决定联手再(zài)一次筹划对金(jīn)属图书(shū)馆的探访(fǎng)之旅。

贾拉(lā)米(mǐ)洛(luò)告(gào)诉斯坦利(lì)霍尔，通往(wǎng)真正的(de)金属图书馆(guǎn)遗(yí)迹(jì)的(de)入口，是(shì)在洞穴当中一条(tiáo)河流(liú)的下方。

斯坦(tǎn)利霍(huò)尔开始联(lián)络相关(guān)国(guó)家的大使，请求各(gè)大科(kē)学团体的(de)帮助，并在(zài)1997年(nián)借由一(yī)次重要的人类学大会来宣传(chuán)他的探险之旅(lǚ)。有6位人(rén)类学家对其产生了极大(dà)的(de)兴趣并与之会(huì)面(miàn)。尽管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的(de)政变等不利因素，探险计(jì)划依然在持续地推进(jìn)当中。

然而(ér)，在(zài)1998年(nián)5月的一天，霍(huò)尔接(jiē)到(dào)了一个噩耗，唯一(yī)直到(dào)遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可能接近(jìn)真相的一(yī)次探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆(guǎn)”是(shì)否存(cún)在依然成谜。

可身为地(dì)球上(shàng)最著名的宇航员，阿姆(mǔ)斯特朗为什么会参加(jiā)那次探(tàn)险呢(ne)？

很多人问过，阿姆斯(sī)特朗从月球回来之(zhī)后，为何突然对外星文明产生浓(nóng)厚的(de)兴趣，是(shì)不是因为(wèi)他亲身接触的(de)经历所触发的兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经(jīng)历(lì)，阿姆斯特朗日常(cháng)的言行遭到了严格的管控，所以人们无(wú)法得到他的正面回答。

然而在1994年(nián)，阿姆斯特朗在白宫接受了(le)采(cǎi)访，在这次采访当(dāng)中，他多次欲言又止，但还是说了以(yǐ)下耐人寻(xún)味(wèi)的话：我(wǒ)们(men)只是完成了一(yī)个开始(shǐ)，我们(men)给你们留下(xià)了很多(duō)未完成(chéng)的使命，有一(yī)些(xiē)伟(wěi)大的想法并(bìng)没有被发现(xiàn)，只有(yǒu)那些可以去除真理保护层(céng)的人(rén)能(néng)够获得突破。

有(yǒu)人认为阿姆斯(sī)特朗所说(shuō)的(de)保护层(céng)是指官方对公众的(de)隐(yǐn)瞒，暗示有很多民众无法获知(zhī)的信(xìn)息被官方完全地隐藏(cáng)了(le)起来(lái)，也(yě)有(yǒu)人(rén)认(rèn)为他所说的“层(céng)”是指(zhǐ)另一(yī)个维度(dù)的开启方式，也是他后(hòu)半生一直所(suǒ)要寻(xún)找的(de)答案，这(zhè)也就(jiù)是他要探索金属(shǔ)图书馆的深层(céng)原因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金属图书馆”探险计(jì)划的终止，最终也(yě)只能搁浅，成了一个令人(rén)遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆斯特朗(lǎng)在登(dēng)月“断联”的两分钟(zhōng)真的有意外经(jīng)历吗(ma)？黄金图书馆(guǎn)真的(de)存在吗(ma)？喜欢请(qǐng)记(jì)得点赞，你(nǐ)的支(zhī)持是我的动力！

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