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鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

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  寓(yù)言(yán)故事的特点:1、寓言篇幅一般(bān)都比较短小,语言比较(jiào)精辟简练,结构相对简单,表现(xiàn)力极(jí)为丰(fēng)富。

  2、寓言具(jù)有鲜(xiān)明的(de)教育性和讽(fěng)刺性。

  多采(cǎi)用借喻手法,使富有教训意义的主题或(huò)深刻的(de)道理在简(jiǎn)单的故事中体(tǐ)现。

  主题思(sī)想大(dà)多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓言(yán)故事情节一般都是虚(xū)构,主(zhǔ)人公比(bǐ)较随意(yì),可(kě)以是人,可以(yǐ)是(shì)物。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即把作者(zhě)的思想寄托(tuō)在一个故事里,让人(rén)从中领悟(wù)到一定的道理。

  寓言是文学(xué)作品的(de)一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深(shēn)长(zhǎng)的道理,常(cháng)带有(yǒu)讽刺或劝戒(jiè)的性质,用假托的(de)故事或(huò)拟人手法说明某个道理或教训。

  寓言大抵是(shì)讽刺的,但也是歌颂的。

  寓言讽(fěng)刺黑暗(àn),就是(shì)歌颂光明(míng);

  讽刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺(cì)虚(xū)伪,就(jiù)是(shì)歌颂真诚。

  寓言(yán)不仅(jǐn)要深恶痛(tòng)绝地(dì)抨击和揭露伪(wěi)、恶、丑,热情地赞扬和(hé)歌颂真、善、美。

寓(yù)言有哪(nǎ)些特点?

  寓言的特点:

  1、寓言篇幅一般都比较短小,语言比较精辟简(jiǎn)练,结构相(xiāng)对简单,表现力极为丰富。

  2、寓言具有鲜明(míng)的教育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借喻(yù)手法,使富有教训意(yì)义的主题(tí)或深(shēn)刻的道理在简单的(de)故事(shì)中体现。

  主题思想(xiǎng)大多(duō)借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一般(bān)都(dōu)是虚构,主人公比较随意,可(kě)以是人,可以(yǐ)是物(wù)。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的意(yì)思,即(jí)把作者的思想寄托在一个故事里,让(ràng)人从中(zhōng)领悟到一定的道理。

  寓言是用比(bǐ)喻性的故事来寄托意味深长(zhǎng)的道理(lǐ),给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。

  故事(shì)的(de)主(zhǔ)人公可以是人(rén),也可以是拟(nǐ)人(rén)化的动植物或其它(tā)事(shì)物。

  该词最早见(jiàn)于《庄子(zi)》,在春秋战国时代兴起,后来成(chéng)为文学作品的一种体裁。

  扩展资料:

  寓言(yán)注定是一种弱于并低于历史(shǐ)的写作,因为它(tā)是(shì)与先秦哲学家的佚事寓言写作相联余胡册系的(de)。

  其源头(tóu)是非儒家的道家“异(yì)端”。

  然而寓(yù)言竖宏式阅读(dú)又是儒家文人的常见阅读模式。

  在(zài)这模式(shì)中,读者意识(shí)到故事的小说性质,因(yīn)而不把它看做(zuò)真实的历史。

  这些小说真正具有意义是在其说教和哲学的层面上。

  寓言早(zǎo)在我(wǒ)国(guó)春秋战国时代就已(yǐ)经(jīng)盛行,当时一(yī)些思想(xiǎng)家把寓(yù)言当(dāng)成(chéng)辩论的手段。

  为了在政治主张上战胜对方,为了阐(chǎn)明自已的(de)观(guān)点,互相责难、辩论(lùn),往往取材于古代神话、传说、民间故事(shì)或谚语。

  通过艺术加工,用鲜(xiān)明生动(dòng)的抽象的代替议论进行激烈的争辨斗争。

  中国民间(jiān)寓言极(jí)为丰富,一般(bān)的都比较短小。

  除(chú)汉(hàn)族外,还有各少(shǎo)数民(mín)族(zú)寓言(yán)。

  各族人(rén)民创作(zuò)做伍的(de)寓言,多以(yǐ)动物为主人(rén)公,利用它们的活动及(jí)相互关系投进一种教训或(huò)喻意,达到(dào)讽喻的(de)目(mù)的。

  反映(yìng)了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的(de)道(dào)德光芒。

  中国古代(dài)寓言源(yuán)远流长,在先秦时期(qī)已具雏(chú)形。

  先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言,魏晋南(nán)北朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋的(de)讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个(gè)阶段(duàn)。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科——寓言

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