夷(yí)洲今是何地，夷洲是(shì)哪里是三国(guó)时期(qī)的“夷(yí)洲(zhōu)”指(zhǐ)的是(shì)今(jīn)天的(de)台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是(shì)今(jīn)天的台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州(zhōu)，古地名。

　　语(yǔ)出三国吴国(guó)丹(dān)阳(yáng)太守沈(shěn)莹《临(lín)海(hǎi)水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权传(chuán)》。

　　史载(zài)孙权(quán)曾派(pài)卫温、诸葛直抵达夷洲(zhōu)。

　　通常认为(wèi)夷洲(zhōu)就是台(tái)湾。

　　夷洲又(yòu)称岛(dǎo)夷，现(xiàn)存史料中的相关记载主(zhǔ)要有：1、《三(sān)国志》：在《三(sān)国志·吴书·孙权传》中，有(yǒu)以下这样的(de)一段叙述(shù)：（黄龙）二年(nián)春正(zhèng)月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以(yǐ)教学诸子(zi)。

　　遣将军卫温、诸(zhū)葛直将(jiāng)甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲在海中(zhōng)，长老(lǎo)传言秦(qín)始皇帝(dì)遣(qiǎn)方士徐(xú)福将童男童女数千人入海，求蓬莱神(shén)山及仙药，止此(cǐ)洲不还。

　　世相承有数万家，其(qí)上人民，时有至会稽货布，会(huì)稽东县人海(hǎi)行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒(zú)不可得(dé)至，但得数千人还。

无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释　　2、《临海(hǎi)水土志》：沈莹（三国时代吴国丹阳太守）在其所著的《临海水土志》（约完成于268年(nián)至280年之间），对于“夷州”，又提(tí)供了以下的线索：夷州在(zài)临海郡东南(nán)，去(qù)郡二(èr)千里。

　　土地无霜雪，草木不(bù)死。

　　四面(miàn)是山(shān)，众山夷所(suǒ)居(jū)。

　　山顶(dǐng)有越王射的(de)正白，乃是(shì)石也(yě)。

　　此夷各号(hào)为(wèi)王，分划土地(dì)，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为(wèi)蕃(fān)鄣。

　　土地饶(ráo)沃(wò)，既生(shēng)五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子(zi)父，男女卧(wò)息共(gòng)一大床(chuáng)。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有(yǒu)文章，好以为(wèi)饰也。

夷州今中国是(shì)什么(me)地区

　　夷(yí)州在现代(dài)的中(zhōng)国是台湾地区。

　　台(tái)湾(wān)在古代塌并(bìng)芦曾被(bèi)称为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番(fān)蔽(bì)陵”等。

　　据三国(guó)东吴人氏沈(shěn)莹所著《临海水(shuǐ)土志》称：夷洲(zhōu)在临海(hǎi)郡（即今浙江宁(níng)海往(wǎng)南一(yī)带）东(dōng)南两千里，由此可以确知“夷洲”即今日台湾。

　　《元史(shǐ)·琉求传》（二百(bǎi)十卷）中写(xiě)道：“琉(liú)求，在南(nán)海之东。

　　夷州，又称“夷洲(zhōu)”在(zài)临海郡(jùn)东南，去(qù)郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不(bù)死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所居。

　　山顶(dǐng)有越王(wáng)射(shè)的(de)正白，乃是石也。

　　此夷各号为王(wáng)，分划(huà)土地(dì)，人民(mín)各自别异，人皆(jiē)髡头(tóu)，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生五(wǔ)谷，又多鱼团带肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交(jiāo)会(huì)之时，各不相(xiāng)避。

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻画，其(qí)内无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释有文章，好(hǎo)以为饰也(yě)。

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