都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布(湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的(de)花纹(wén)，并带(dài)有(yǒu)规(guī)则性的(de)纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽(suī)小但音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多(duō)的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的(de)作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一(yī)奏(zòu)低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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