十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

　　关(guān)于十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思以(yǐ)及十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十(shí)五夜(yè)望月 的古诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是(shì)情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进(jìn)一个月明(míng)人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的(de)。

　　关(guān)于十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思以(yǐ)及(jí)十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)解释，十五夜望月 诗意思(sī)，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 的古诗意思，十五夜(yè)望月古诗意思解释(shì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月(yuè)十(shí)五(wǔ)的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题(tí)下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàn做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思g)月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的(de)环(huán)境气(qì)氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多(duō)少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思