什么叫人文(wén)关怀(huái)，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面是关(guān)注人的生(shēng)存与发展的(de)。

　　关(guān)于什么叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀体现在(zài)哪些方面以及人文关怀体(tǐ)现在哪些方面，什么叫(jiào)人文关怀 举例(lì)说明，什么叫(jiào)人文关怀文化(huà)，什么(me)叫人文(wén)关怀什么叫终极(jí)关(guān)怀，什么叫人文(wén)关怀(huái),你怎么理解(jiě)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

什么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认(rèn)为发端于西(xī)方的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人(rén)的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自(zì)由(yóu)平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰(fēng)富多(duō)样的(de)个(gè)体(tǐ)需求(qiú)，激发人(rén)的(de)主动性积极性(xìng)创造性，促进人的(de)自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层(céng)递(dì)进又密切(qiè)相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作(zuò)为(wèi)一种物(wù)质生命(mìng)的存在，更是一(yī)种(zhǒng)精(jīng)神、文(wén)化(huà)的存(cún)在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发展还是(shì)实现自身发展方面(miàn)都居于核心地(dì)位或支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的价值(zhí)，追求(qiú)人(rén)的社会价值(zhí)和个体价值的(de)统一、作(zuò)为手段和(hé)目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生活的(de)主(zhǔ)体，也是政治(zhì)生活、精神(shén)生活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活(huó)的主体，因(yīn)而(ér)也是改善人(rén)的生(shēng)活(huó)、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的需要(yào)。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质层(céng)面的需要，更关心人(rén)精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的(de)生存需要、享受(shòu)需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完(wán)善需要的满足(zú)。

　　6、促(cù)进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极(jí)、主动的发展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各(gè)方面素质都得(dé)到较好的发展(zhǎn)或(huò)达到一定(dìng)水平的发展;是在(zài)承认人的(de)差(chà)异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是(shì)与(yǔ)个(gè)性发(fā)展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文(wén)主义(yì)是以人为本(běn)位的世界(jiè)观，集中(zhōng)体现为对人(rén)本(běn)身的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于(yú)生命(mìng)关怀，着眼(yǎn)于人性(xìng)，注重人的存在、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤其是人(rén)的(de)心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是(shì)社会的主体(tǐ)、历史的(de)主(zhǔ)体，又是自身存在的(de)价值主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是内在而(ér)非外(wài)在，因此，文明建(jiàn)设的(de)根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作人的(de)基本存(cún5k是多少钱 5k是什么意思)在方式，社会要关注(zhù)人的精神状态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人(rén)的异化。

　　改革(gé)开(kāi)放(fàng)以来，我(wǒ)国经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人(rén)民的物质生(shēng)活水平得到了极大的提(tí)高，物质文明(míng)的进步使人们(men)的(de)衣食之忧得到解决，市场化为人们带(dài)来了(le)丰厚(hòu)的利润(rùn)与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性(xìng)特(tè)征，又导致了人(rén)文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞(jìng)争中，一方面是人们对精(jīng)神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需要必将替代(dài)对(duì)物质生活的迫切需要，另一方面(miàn)却是这种(zhǒng)需(xū)要与社会所能提(tí)供之间的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在1994年(nián)1月的全国宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)会议上，江泽(zé)民(mín)总书记对宣传(chuán)工作提出了(le)以科学(xué)的理论武(wǔ)装(zhuāng)人(rén)，以正确的(de)舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑造(zào)人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立足于(yú)人的自身建设(shè)尤其(qí)是精神文明建设(shè)，真正做到了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻(wén)报道作(zuò)为最(zuì)5k是多少钱 5k是什么意思重(zhòng)要(yào)的宣(xuān)传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负起历(lì)史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精(jīng)神的贯注又将深化(huà)新闻(wén)主题(tí)、扩充新(xīn)闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共鸣，从(cóng)而完成(chéng)新闻信(xìn)息(xī)价值和文化价值的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者，为(wèi)自身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔(kuò)的天(tiān)地。

　　从这一点来(lái)说，走进市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二(èr)者之间(jiān)的关系是互动(dòng)的。

　　人(rén)文(wén)关怀的其核心在于肯定(dìng)人(rén)性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地(dì)位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了(le)执政党对人的关怀、社(shè)会对人的关爱，严(yán)肃的思想政治工(gōng)作开始关心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对待(dài)自(zì)己、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意(yì)思(sī)？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的(de)生活条件(jiàn)的肯定(dìng)，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生活(huó)条件(jiàn)的(de)肯定和对人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料(liào)

　　在(zài)中国，人文关怀精神在(zài)西(xī)周初期就已(yǐ)经初见(jiàn)端(duān)倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自(zì)此以后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国(guó)文化中经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早出(chū)现人文(wén)一(yī)词(cí)，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人(rén)文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间的(de)关系(xì)方面，提出了忠(zhōng)义理智信等规范，在(zài)处世立身方面提出(chū)诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人(rén)对(duì)于真善的追求(qiú)等方面做(zuò)出(chū)了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中到(dào)人(rén)事方面，提倡以礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化(huà)开辟了一条远神而(ér)近(jìn)人的人文主义道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 5k是多少钱 5k是什么意思