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好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来

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杨氏(shì)之(zhī)子的答复妙在哪里10字(zì),你(nǐ)觉得杨氏之子的答复(fù)妙在哪里?

  《杨氏(shì)之子(zi)》的答复妙在两点:一是孔君平(píng)在姓上做(zuò)文章,杨氏之子也在姓上做文章。

  二是杨氏(shì)之(zhī)子(zi)并(bìng)没有(yǒu)直(zhí)接辩驳孔(kǒng)君平(píng),而(ér)是(shì)以否定的方式(shì)悠扬的(de)答复,显得(dé)诙谐有礼貌。

  《杨氏(shì)之子(zi)》选自(zì)南朝刘义庆的《世说新语(yǔ)•言语》,该书是一部(bù)首(shǒu)要(yào)记载汉末至晋(jìn)代(dài)士族阶级言(yán)谈轶事的小说。

  本(běn好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来)文叙述了梁国一户姓杨(yáng)的人家中(zhōng)一个聪明的九(jiǔ)岁男孩(hái)的(de)故事。

  著(zhù)作原文:梁(liáng)国杨氏子九岁,甚(shèn)聪(cōng)惠。

  孔(kǒng)君平诣其父,父不在,乃呼(hū)儿出。

  为(wèi)设果,果有杨(yáng)梅。

  孔指以(yǐ)示儿曰:“此是君家果(guǒ)。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻孔雀是夫(fū)子家禽。

  ”译文:在(zài)梁国(guó)姓杨(yáng)的人家家里(lǐ)有一个儿子本年九岁,十(shí)分聪明。

  有一天,孔君平(píng)来(lái)参见他的父亲,恰巧他的父亲不(bù)在家,孔君平就(jiù)把这(zhè)个孩子叫了出来(lái)。

  孩子给(gěi)孔君平端来了生果,生果中有杨梅。

  孔君平(píng)指着杨梅(méi)给(gěi)孩子看,说:“这(zhè)是你家的生(shēng)果。

  ”孩(hái)子立刻答复:“我(wǒ)可(kě)没听说过孔雀是(shì)先生您家的鸟。

  ”《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)》(又叫《世说》),内容首要是记载魏晋名士的逸(yì)闻轶事和(hé)玄言清(qīng)谈,也可以说这是一部(bù)记载魏晋风流(liú)的故(gù)事集。

  在《世说新语》的三(sān)卷(juǎn)三十六(liù)门好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来中,上(shàng)卷(juǎn)四门——德行(xíng)、言(yán)语、政事、文学,中卷(juǎn)九门——方(fāng)正、雅量、识鉴(jiàn)、赏誉(yù)、品(pǐn)藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽(shuǎng),这十三(sān)门(mén)都是正面的表扬(yáng)。

  作者简介:刘义庆(403年-444年(nián))汉族,彭(péng)城(今(jīn)江苏(sū)徐(xú)州)人。

  字季伯,南朝宋政权文学家。

  《宋书》本传说他“性简素,寡嗜欲”。

  爱好(hǎo)文学,广招四方(fāng)文学之(zhī)士,聚于门下。

  刘义(yì)庆(qìng)自幼(yòu)才华盖世(shì),爱好(hǎo)文学。

  除《世说新语》外,还著有志(zhì)怪(guài)小说《幽明录》。

杨氏之(zhī)子的答复妙在(zài)哪里?

  杨氏(shì)之子的答复妙在两点:

  1、孔君平在姓上做文章,杨(yáng)氏之子(zi)也在(zài)姓上做文章。

  2、杨氏之子(zi)并(bìng)没(méi)有直接辩驳孔(kǒng)君(jūn)平,而是以否定的(de)方式悠扬的答复,显得诙谐有礼貌。

  《杨(yáng)氏(shì)之子》选(xuǎn)自南朝(cháo)刘(liú)义庆的《世说(shuō)新语·言语》,该书是一部首(shǒu)要记载汉(hàn)末(mò)至晋代(dài)士族阶(jiē)级岁(suì)稿郑言谈轶(yì)事(shì)的小说。

  本文叙(xù)述了(le)梁国(guó)一(yī)户姓杨的人家(jiā)中一个聪明的九岁男孩的故事。

  著作原文:

  梁(liáng)国敬碰(pèng)杨氏子(zi)九岁,甚聪惠。

  孔君平(píng)诣其(qí)父,父不在,乃呼儿出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指以示儿(ér)曰:“此(cǐ)是(shì)君家果(guǒ)。

  ”儿应声(shēng)答曰:“未闻孔雀是夫子家禽(qín)。

  ”

  这组课文描绘了杨氏子的聪(cōng)明(míng),把杨氏子(zi)的稚气和奇妙的答复描(miáo)写得活灵活现。

  教训(xùn)咱们要(yào)学会见机行事,考虑一再,用才智(zhì)和勇(yǒng)气处理问(wèn)乎颂题。

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