登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风而呼(hū)是(shì)出(chū)自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子意(yì)思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻译句式(shì)，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也句式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远是什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗,顺(shùn)风而呼

　　意(yì)思：登到高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处的人却能(néng)看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚(wǎn)地冥思(sī)苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不(bù)上片(piàn)刻学(xué)到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不如登(dēng)到高处(chù)见得(dé)广。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊(hǎn)，声音并没有(yǒu)加大(dà)，可是听的(de)人却能(néng)听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人(rén)物是(shì)孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为(wèi)统治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀子却(què)认为：人力(lì)能征服自然，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的(de)法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕(rào)“学不可以已”这个中心(xīn)论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说(shuō)明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的特(tè)色(sè奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗)。

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