相信大家对(duì)陶渊明的(de)桃(táo)花源记都不(bù)陌(mò)生。上学的时(shí)候也都学过。对于世人(rén)来说桃花源(yuán)是一个不可多得的地(dì)方。同时也是(shì)很(hěn)多人(rén)非常向往的地方。唯美(měi)的田园生活(huó)。让看过桃花源记的人有一种流连忘(wàng)返的感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在有人(rén)细细(xì)的分析了(le)桃花源(yuán)这个地(dì)方(fāng)。也有人做(zuò)出了不同的解释。有人(陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌rén)说(shuō)桃花(huā)源其实就(jiù)是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖(bù)的画面。桃花(huā)源记其实是死人国吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国(guó)

如(rú)果单纯(chún)的从陶渊明的桃花源(yuán)记(jì)一文来看。简(jiǎn)直就是(shì)最美的世外(wài)桃源。对(duì)于(yú)在繁华都市生活久了的人(rén)。多(duō)么(me)渴望能(néng)够一个这样的地(dì)方(fāng)可以(yǐ)栖息养老(lǎo)。也(yě)不枉此(cǐ)生(shēng)。但是现代人对这个桃花源却赋予(yǔ)了不一样的另一番色彩(cǎi)。一(yī)起来看看(kàn)大(dà)家都有什么样新的(de)解释。

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因为在原文中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指的(de)是通往坟地的(de)小(xiǎo)路。“初极狭，才(cái)通人”有人理解为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨然”就(jiù)是说房子很整齐像是墓地里的坟墓(mù)整(zhěng)齐的排(pái)列(liè)。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所(suǒ)以有人推测这些人(rén)都是在秦朝(cháo)时候战乱中死(sǐ)去的亡魂生活在这里。

桃花源记其(qí)实是死人国

而(ér)且渔夫(fū)从这(zhè)里出(chū)去的时候做的记号后来(lái)都不见了(le)。太守派(pài)人按照渔(yú)夫说的路来说结(jié)果(guǒ)迷路(lù)了(le)，连回去的路也没(méi)有找到。这(zhè)可(kě)能是那些阴魂为(wèi)了找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为(wèi)这件事(shì)像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来(lái)也从此(cǐ)再无人(rén)提起。直到最后(hòu)这件事情传到了陶(táo)渊(yuān)明那里。才(cái)有了(le)现在(zài)大家看到的桃(táo)花源记。

但是也有很(hěn)多(duō)网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看(kàn)法。就像(xiàng)是当初大家对(duì)桃(táo)花(huā)源记的理解一样。那是(shì)一个(gè)世人向(xiàng)往的恬(tián)静的美(měi)好的(de)田(tián)园生(shēng)活的地方。那里没(méi)有战争与世无争，环境优美青山绿(lǜ)水，与外(wài)面(miàn)的世(shì)界形成了鲜明的对(duì)比。所以大家也理解为这只是作者对美好生活(huó)的一(yī)种渴(kě)望(wàng)和向往。同样的(de)原文大家理解(jiě)出来的(de)意思却是(shì)相(xiāng)差甚远。所以(yǐ)很多(duō)事(shì)情如果理解的太深还(hái)真的会徒增很(hěn)多恐(kǒng)怖气息的。

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