扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了(le)文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多(duō)字(zì)，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代(dài)表之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的(de)人格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力(lì)弗(fú)支”，终(zhōng)其(qí)一生(shēng)，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了(le)文(wén)天(tiān)祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史实的(de)运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了(le)文天(tiān)祥的(de)人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

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