阴(yīn)肖(xiào)是指的是牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪(zhū)的。关于阴肖是指哪(nǎ)几个肖以及阴(yīn)肖是哪(nǎ)几个(gè)肖？，阴肖(xiào)阳肖(xiào)是哪(nǎ)几个肖，生(shēng)肖中(zhōng)的阴(yīn反射弧包括哪五个部分反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序，反射弧包括哪五个部分顺序)肖是哪几肖，阴肖指的(de)是(shì)哪生(shēng)肖(xiào)，阴(yīn)肖(xiào)是哪几个生(shēng)肖？等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

阴(yīn)肖是指哪几(jǐ)个肖

　　是牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)的(de)。

　　子寅(yín)辰午申戌属阳。

　　丑卯巳未酉(yǒu)亥属阴。

　　阳肖(xiào)：子(zi)鼠、寅虎(hǔ)、辰龙、午马、申猴、戌狗、

　　阴(yīn)肖(xiào)：丑牛、卯兔(tù)、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪(zhū)。

　　不过生(shēng)肖以立(lì)春(chūn)作为转换节点仍有(yǒu)争议，因为地(dì)支首先是(shì)用于纪月，且干支(zhī)配对(duì)生肖纪时(shí)纪(jì)日纪月出现(xiàn)的时间也比干(gàn)支纪年和二十四节气的出现要早(zǎo)，而生肖(xiào)属相作为纪年(nián)的图腾本意(yì)是(shì)便于民众记忆(yì)使用，而非达成精确反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序计算的科学性目的。

　　生肖的记录大多是以阴历(lì)正(zhèng)月初一为转(zhuǎn)换点。

　　古代(dài)历法由官方制定并颁布(bù)，具(jù)有不(bù)容置疑(yí)的(de)权威，历代(dài)官(guān)颁历书，均有记载干(gàn)支纪(jì)年(nián)和生肖，且都是(shì)从正月初一转换干支和生肖。

　　不(bù)过从命(mìng)理学(xué)严格定(dìng)义，应从立春算起。

五行阴阳说

　　明(míng)代叶子奇(qí)在《草木子》指出，十二种动(dòng)物被安排是因(yīn)为形体(tǐ)缺憾。

　　术(shù)家以十二(èr)肖配十二辰，每肖各(gè)有不足(zú)之形焉，如鼠(shǔ)无牙(yá)、牛无齿、虎(hǔ)无脾、兔无唇、龙无耳、蛇(shé)无足、马无胆、羊无神、猴无(wú)臀、鸡(jī)无肾、犬无肠(cháng)、猪无(wú)筋，人则无不足(zú)也。

　　但明代学(xué)者朗瑛在《七类修稿》反(fǎn)驳：庶物岂(qǐ)止十二不全者？他提出地支在下，别阴阳(yáng)当看足趾数(shù)目。

　　鼠前足四爪，偶数为(wèi)阴，后足五爪，奇数为阳。

　　子时前半部(bù)为前夜(yè)之(zhī)阴，后(hòu)半(bàn)部为当天之阳，正好用鼠来象征子。

　　牛、羊、猪(zhū)蹄(tí)分，鸡四爪，再(zài)加兔(tù)缺唇且四爪、蛇舌(shé)分，六者均应合着(zhe)偶数，属阴，占六地支(zhī)。

　　虎五爪，龙(lóng)五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，均(jūn)为(wèi)奇数，属阳(yáng)，连同属阳的鼠，占六地(dì)支。

　　阴阳(yáng)学(xué)说(shuō)解释(shì)生肖排序并(bìng)非朗瑛创(chuàng)见(jiàn)，宋(sòng)朝学(xué)者(zhě)洪早(zǎo)在《旸谷漫(màn)录》中(zhōng)已有类似(shì)观(guān)点。

　　朗瑛(yīng)还将动物性情(qíng)和阴阳学说相结合，把排序原因具体化：

　　如子为阴极(jí)，幽潜陷晦(huì)，以鼠配之(zhī)、鼠藏迹也(yě)。

　　午为阳极，显明刚(gāng)健．以马配(pèi)之、马快行也。

　　丑为阴也(yě)，俯而(ér)慈爱生(shēng)焉，以牛配(pèi)之(zhī)、牛有(yǒu)舐(shì)犊。

　　未(wèi)为阳也(yě)，仰而(ér)秉礼(lǐ)行(xíng)焉，以羊配之、羊有跪(guì)乳。

　　寅为三阳，阳胜则暴(bào)，以虎(hǔ)配之、虎性暴也。

　　申为(wèi)三阴(yīn)，阴胜则(zé)黠(xiá)，以猴配之、格性黠也。

　　日生东(dōng)而(ér)有西酉之(zhī)鸡．月生西(xī)而有(yǒu)东(dōng)卯之(zhī)兔，此阴阳交(jiāo)感(gǎn)之义，故曰(yuē)卯酉为日(rì)月之(zhī)私(sī)门。

　　今兔舐雄毛则成(chéng)孕，鸡合踏而无形(xíng)，皆感而不交者也。

　　故卯酉属(shǔ)兔鸡。

　　辰巳阳起而动作．龙为盛，蛇次之，故龙蛇配焉。

　　龙蛇，变化(huà)之(zhī)物(wù)也。

　　戌亥阴敛(liǎn)而潜寂，狗司夜，猪镇静，故(gù)狗(gǒu)猪配(pèi)焉。

　　狗(gǒu)猪，持(chí)守之物(wù)也。

佛教说

　　《法(fǎ)苑(yuàn)珠(zhū)林》引《大(dà)集(jí)经(jīng)》：阎浮(fú)提外(wài)，四方海中，有十二兽(shòu)，并是菩萨(sà)化(huà)导。

　　人道初(chū)生(shēng)，当菩萨住窟，即属此兽(shòu)护持、得(dé)益(yì)，故汉地十二辰(chén)依此行也。

　　但(dàn)佛教于东汉才传入，此(cǐ)说不攻自破。

12生肖(xiào)阴肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个肖

　　12生肖中阴(yīn)肖有牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)。

　　子寅辰午申戌属阳。

　　丑卯巳(sì)未酉亥属(shǔ)阴。

　　 阳(yáng)肖：子鼠、寅(yín)虎、辰龙、午(wǔ)马、申(shēn)猴、戌(xū)狗、

　　 阴肖(xiào)：丑牛、卯(mǎo)兔、巳蛇、未羊、酉(yǒu)鸡(jī)、亥猪。

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