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人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说的(de)，人(rén)生在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传(chuán)·张衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡字(zì)平(píng)子，南阳(yáng)西(xī)鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静(jìng)，不(bù)好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不(bù)行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋》，因(yīn)以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努(nǔ)力(lì)求索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收没带罩子让捏了一节课感受获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那(nà)些难而无(wú)用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈(qū)己，美言以(yǐ)求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患(huàn)德(dé)之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多(duō)），而耻智之不(bù)博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚(shà没带罩子让捏了一节课感受ng)；不以待(dài)遇低为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求德智(zhì)的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力(lì)积极求(qiú)索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全(quán)部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说(shuō)，他观测(cè)记录(lù)了两千五百(bǎi)颗恒(héng)星，创制了(le)世(shì)界上第一架能比(bǐ)较(jiào)准确地表演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还(hái)制造出了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟等等(děng)。

　　张衡(héng)共有科(kē)学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇，其中天文(wén)著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最(zuì)关键的是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱(qián)，但能创造财富(fù)。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在(zài)勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是(shì)人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民(mín)生在勤(qín)，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态度(dù)，是一种奋发(fā)想的精神(shén)，一个人(rén)的(de)成长与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素(sù)紧密相连，但(dàn)起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇佳(jiā)的(de)雄鹰(yīng)也只能(néng)悉(xī)州空振双翅;具备勤(qín)奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是行(xíng)动(dòng)迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一(yī)份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息，全(quán)身心投入到祖国科(kē)学(xué)事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记(jì)录了两(liǎng)千五百多颗(kē)恒(héng)星，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉(hàn)时期伟大的天文学家。

人(rén)生在(zài)勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去探索怎(zěn)能有所收(shōu)获？

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来获得(dé)还能(néng)通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元629年，一说贞(zhēn) 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂陀寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公元(yuán)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇(yù)到许(xǔ)多(duō)挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开玩(wán)笑，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东(dōng)渡因(yīn)此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第五次东(dōng)渡最为(wèi)悲壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在(zài)一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个(gè)月后(hòu)再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最(zuì)后抵达海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长(zhǎng)途跋涉(shè)，过(guò)度(dù)操(cāo)劳，不幸身(shēn)染重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆(pó)，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年(nián)，松江府(fǔ)乌泥(ní)泾(jīng)镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐(xú)汇(huì)区(qū)东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道(dào)婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下(xià)，十二三岁(suì)就被卖给(gěi)人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺(fǎng)织布(bù)到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非(fēi)人虐(nüè)待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她(tā)再(zài)也忍(rěn)受(shòu)不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏(tāo)洞逃了(le)出来，躲在(zài)一条停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州(zhōu)，即(jí)现在的海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封建(jiàn)社(shè)会，一个从未出过远门(mén)的年轻妇女只身流落(luò)异乡，人生地疏(shū)，无(wú)依无靠，面临的(de)困难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的(de)黎族同胞十(shí)分同(tóng)情(qíng)黄道婆的不(bù)幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有(yǒu)了安身(shēn)之所，并且在共同的(de)劳(láo)动生(shēng)活中，还把他们的(de)纺(fǎng)织技术毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产(chǎn)的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技(jì)术比(bǐ)较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪(cōng)明勤(qín)奋，虚心(xīn)向黎(lí)族(zú)同(tóng)胞学习纺织(zhī)技术(shù)，并且融合黎汉两族(zú)人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一个(gè)出色的(de)纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族(zú)人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人生只有积极(jí)地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能跟(gēn)harvest不太配，但(dàn)暂时(shí)找不着(zhe)更好的(de)搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的(de)一弹也必(bì)有所获(huò)

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