释明(míng)心(xīn)是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角度去看的话，好像没有几个年轻人是(shì)自愿(yuàn)到寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏(piān)就是(shì)那个(gè)比较独特的(de)人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子(zi)，好多人说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得特别的(de)庄严，给(gěi)释明心面相分析的人也特(tè)别的(de)多(duō)，大(dà)底上(shàng)都是称赞的声音，不过(guò)释明心和(hé)我们印象中的(de)和尚稍微有那么(me)一(yī)点不(bù)同，毕(bì)竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十(shí)二相(xiāng)

最近网络上有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目前正在(zài)研读佛学院的高(gāo)阶学识，就(jiù)一般家庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子(zi)到(dào)寺(sì)院里(lǐ)面去守红楼梦多少字(shǒu)青灯呢，释(shì)明(míng)心的父母一(yī)开(kāi)始也不同意(yì)的，但是后来在释(shì)明心的坚持下还是(shì)同(tóng)意了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的(de)开始(shǐ)。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也(yě)会到(dào)各地的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道现在的他是不是已经在佛学(xué)文化上有了更(gèng)深入的考量(liàng)，好多人在看(kàn)到释明心(xīn)面相(xiāng)的(de)时候都(dōu)会说这(zhè)位(wèi)师父的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心面(miàn)相分析(xī)的人也特别(bié)的多，传(chuán)他前(qián)世(shì)一(yī)定做了好多善事的想法(fǎ)最(zuì)为普(pǔ)遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是(shì)发愿深的(de)人(rén)差(chà)不多(duō)就是(shì)他这个(gè)样子了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家(jiā)的人对于我们普通大(dà)众而言就是一个比较(jiào)离群索居的人群(qún)，可是(shì)随着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出(chū)家(jiā)的人也有了与时(shí)俱进的脚步(bù)，所(suǒ)以(yǐ)释明心或(huò)许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释明心(xīn)也是经(jīng)常(cháng)也(yě)会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人(rén)多了几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢(màn)随之变化，释明心(xīn)面(miàn)相呈现的(de)是庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不少人觉得(dé)在(zài)他的(de)内心(xīn)一定对佛教(jiào)文化感悟很(hěn)深，我们虽(suī)然不提倡青年们(men)都去出(chū)家(jiā)静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问(wèn)题。

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