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　　三年(nián)级下册寓言故(gù)事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不但学不(bù)到别人的(de)长处，反(fǎn)而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一个燕国(guó)人到(dào)赵国的首都邯郸去(qù)，看到那(nà)里(lǐ)人走路(lù)的姿势(shì)很美，就跟(gēn)着学(xué)起来。

　　结果不但(dàn)学得不像(xiàng)，而(ér)且把自(zì)己(jǐ)原来的走法(fǎ)也(yě)忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找各种野兽(shòu)吃掉(diào)他们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野(yě)兽的首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违背上(shàng)帝的(de)命令(lìng)。

　　你认为我的(de)话不(bù)诚实(shí)，我在你前面行走，你跟随(suí)在我后面，观看各种野兽看见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗？”老虎认为(wèi)狐(hú)狸的(de)话是有道理的(de)，所以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它(tā)们是害怕狐(hú)狸(lí)才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由(yóu)基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可(kě)得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都是美好(hǎo)的景象，好像马上就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚(fù耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系)住风(fēng)、捉住影子(zi)一样(yàng)不(bù)可(kě)能(néng)得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中(zhōng)说，杞国有个人担(dān)心天(tiān)会塌下来，自己无处安(ān)身(shēn)，以致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言(yán)故事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国(guó)古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采(cǎi)取拟人的(de)手法，以物喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个(gè)个(gè)深(shēn)刻的哲理(lǐ)，不仅告(gào)诫读(dú)者(zhě)在(zài)生活中应当如何为人处世，还(hái)影射了当时的社(shè)会背(bèi)景(jǐng)，揭露(lù)了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇(huáng)本人(rén)，有着(zhe)极春芹(qín)者强(qiáng)的人(rén)耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系民性和(hé)现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会生(shēng)活，刻画社会上各(gè)种人物(wù)的复杂性格，抒发作(zuò)者(zhě)的民(mín)主思首消(xiāo)想，具有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是(shì)我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国(guó)就(jiù)涌现出许多(duō)哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼，却(què)蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正确为(wèi)人耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系处事，给(gěi)人们带(dài)来了深(shēn)刻(kè)的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集成》，相传(chuán)是由(yóu)出生(shēng)于(yú)公元前六(liù)世(shì)纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德(dé)斯(sī)收集的寓(yù)言以及陆(lù)续发现(xiàn)的古希腊寓言(yán)传抄(chāo)编(biān)订而成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大(dà)部分(fēn)故事来源于民间(jiān)，包含了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的故事，其中(zhōng)大多以动物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比(bǐ)喻人(rén)间权贵，揭(jiē)露(lù)其(qí)残暴的本性，还用简短精(jīng)炼(liàn)的小故事教人处世原则，揭示出生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故事集，是世界范围(wéi)内流传较(jiào)广、影响较(jiào)的经典作品之一(yī)，是世界文化史上的文学瑰宝(bǎo)，具有不(bù)凡的思想和(hé)艺术价(jià)值。

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