什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方(fāng)面是(shì)关注(zhù)人的生(shēng)存与发展的(de)。

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什(shén)么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方的人文(wén)主义(yì)传(chuán)统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的(de)个性解放和(hé)自由(yóu)平等(děng)，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异(yì)，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的(de)主动性积极性创造性，促进人的(de)自(zì)由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为一(yī)种物质生命的(de)存(cún)在(zài)，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核(hé)心地位(wèi)或(huò)支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社会价(jià)值(zhí)和个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为手段(duàn)和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体(tǐ)，也(yě)是政(zhèng)治生活、云n是哪里的车牌号精神生活(huó)乃至整(zhěng)个社会生活(huó)的主体，因而也是改善人的生活、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物(wù)质层面的需要(yào)，更关心(xīn)人精神文(wén)化层面的需要;不仅创(chuàng)造条件(jiàn)满足人的生存需要、享(xiǎng)受(shòu)需要，更(gèng)着(zhe)力(lì)于人的自我发展、自我完善需(xū)要(yào)的满足。

　　6、促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当(dāng)是(shì)自(zì)由(yóu)、积极(jí)、主动(dòng)的(de)发(fā)展，而不(bù)是由外力强制(zhì)的(de)发展;是各方面素质(zhì)都得到较好的发展或达到一定水平(píng)的(de)发展;是在承认人的(de)差异性、特殊性基础上的(de)全(quán)面发展，是与(yǔ)个性发展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主义是(shì)以人为本位(wèi)的(de)世界观，集(jí)中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于(yú)人性(xìng)，注重人(rén)的存(cún)在(zài)、人(rén)的(de)价值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会(huì)的(de)主体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在的价值主体，人不同于一般(bān)的物，它的(de)根本(běn)是(shì)内在而非外在，因此(cǐ)，文(wén)明建设的(de)根本是精神(shén)。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方式，社会要(yào)关注(zhù)人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发(fā)展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活(huó)水平得到(dào)了极大(dà)的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决(jué)，市场化为(wèi)人们带来(lái)了丰厚的利润与物(wù)质(zhì)的享受，但市场经济的(de)实用性与功利(lì)性特征，又导致了人文(wén)精(jīng)神(shén)的(de)弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人(rén)们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要必将替代对物(wù)质生(shēng)活的(de)迫切需(xū)要，另一方面却是(shì)这种需(xū)要与社会所能(néng)提供之(zhī)间的深(shēn)刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年(nián)1月的全国(guó)宣(xuān)传工作会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工(gōng)作提出了(le)以科学(xué)的理论武装人，以正确的舆(yú)论引(yǐn)导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的(de)要求，这一思想立足于人的自身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高(gāo)领导者(zhě)的远见卓(zhuó)识，具有深远的(de)意义。

　　新闻(wén)报道(dào)作为最重(zhòng)要的(de)宣传(chuán)途径和(hé)最常见的文(wén)化载(zài)体(tǐ)，应当担负(fù)起历史的重任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深(shēn)化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的思(sī)考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息(xī)价值和文化价值(zhí)的(de)双重构建，使新闻报(bào)道赢得(dé)更多的(de)读者(zhě)，为自身的发展(zhǎn)开拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关(guān)怀(huái)并不矛盾，二者(zhě)之间(jiān)的(de)关(guān)系是互(hù)动的。

　　人文(wén)关(guān)怀的其核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性(xìng)解放和(hé)自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思云n是哪里的车牌号想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样(yàng)的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进(jìn)人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人文关怀的(de)提(tí)出，体现了执(zhí)政党对人的关怀、社会对人的(de)关爱，严(yán)肃的思想政治工作(zuò)开始关(guān)心人内心(xīn)的感受，引(yǐn)导人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人(rén)的(de)尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活(huó)条件的(de)肯定，对人类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是对(duì)人(rén)的(de)生存状(zhuàng)况的关(guān)注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对人类(lèi)的解放与自由的(de)追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神在西(xī)周(zhōu)初(chū)期就已经(jīng)初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自此以(yǐ)后，在中国(guó)社会和(hé)中(zhōng)国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中(zhōng)最早出现人(rén)文一(yī)词，意(yì)指(zhǐ)人际(jì)间相互关系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国(guó)传统人文(wén)关怀思想中，在处(chù)理人与人之间的关系(xì)方面，提(tí)出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方面提(tí)出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明(míng)智、节制等(děng)规范，同(tóng)时，在远神近人、以人(rén)为本、注重(zhòng)人对于(yú)真善的追求等方(fāng)面做出了规(guī)范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精(jīng)力集中到(dào)人事方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道(dào)路。

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