登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼是出(chū)自(zì)：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见的(de)。

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登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如登高(gāo)之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到(dào)晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有(yǒu)加大(dà)，可是听的(de)人却(què)能听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可(kě)以(yǐ)达到千里之(zhī)外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子(zi)）善(shàn)于借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国时期儒家的重要代(dài)表人物是孟子和(hé)荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然(rán)，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的特开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场(tè)色。

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