独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答(抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲dá)案：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十(shí)二种动物的(de)习性来分配(pèi)各个(gè)地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未(wèi)解决十二生(shēng)肖的文化(huà)源头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二(èr)十(shí)八星宿，并以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿(sù)配动(dòng)物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生(shēng)肖为基(jī)础凑(còu)齐(qí)二十八(bā)种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难(nán)免有附会，二八(bā)星宿(sù)配(pèi)动物(wù)的记载要晚于(yú)十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运(yùn)行一(yī)周天，从木星位置可确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚(yì)书》认为每十(shí)二年，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境(jìng)存(cún)在(zài)周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物(wù)或自然现(xiàn)象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图(tú)腾是(shì)熊或(huò)鱼(yú)，商族的图(tú)腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝(yí)的(de)十二兽历法将人(rén)与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中所言是各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之(zhī)一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不(bù)过他(tā)们(men)有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地(dì)行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎稳(wěn)打的(de)习性。不(bù)会轻易受他人或环抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲境的影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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