祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰的(de)。

　　关(guān)于祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译以及祸患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译，而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)的(de)而，而智勇多困(kùn)于所溺是什么意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十(shí)伶人(rén)困之，而身死国灭(miè)，为(wèi)天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下(xià)人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于(yú)是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文(wén)通过(guò)对五(wǔ)代时期(qī)的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于(yú)“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历(lì)史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语程，以史实具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其失败(bài)时形势之(zhī)衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语(duì)照(zhào)，强烈(liè)感(gǎn)人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文(w拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语én)章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹议(yì)，史论(lùn)结合(hé)，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力(lì)很强，成为历来传诵的佳作。

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