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一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于(yú)从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程(抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲chéng)，以及(jí)对(duì)所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在(zài)这(zhè)里只点出(chū)而不(bù)说破，给读者留(liú)下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下(xià)的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)”的(de)形容(róng)却把山(shān)变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的(de)估计，不(bù)要被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思(sī)是(shì)正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山的包围(wéi)之(zhī)中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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