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胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告诉我们(men)什么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即(jí)位的时候，赵国正(zhèng)处在国(guó)对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么势(shì)衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上(shàng)，东(dōng)北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在(zài)军(jūn)事(shì)服(fú)饰(shì)方(fāng)面(miàn)有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居(jū)和狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队，带着这样(yàng)的(de)部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对(duì)胡人(rén)骑(qí)兵(bīng)的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌(dí)包(bāo)围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且(qiě)速(sù)度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的(de)长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议(yì)天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同(tóng)中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑(qí)在马上射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国(guó)家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达(dá)代地(dì)，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做，一(yī)定能把(bǎ)北(běi)方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政(zhèng)服从国君(jūn)，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人(rén)民为根(gēn)本(běn)；处理政事要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能(néng)借助(zhù)叔父您的(de)榜样来完(wán)成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地(dì)区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前来游观(guān)，让周边(biān)地(dì)区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴(dài)入(rù)朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令(lìng)，提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力(lì)强而(ér)且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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