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非练实不食的(de)练实是(shì)什么意思(sī)，练实指的是什么(me)

　　练实(shí)是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练(liàn)、把生(shēng)丝、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大(dà)部(bù)分组成(chéng)。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神(shén)的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构(gòu)成(chéng)本(běn)篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的(de)思想家、哲学(xué)家和文(wén)学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学(xué)派(pài)的代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海(hǎi)；非梧桐(tóng)不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲(yù)以子之梁国而(ér)吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国做宰相，庄子(zi)前(qián)往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国，是想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不(bù)栖(qī)息，不是竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜美的泉(quán)水(shuǐ)不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰(yīng)拾酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样(yàng)去认(rèn)识外(wài)物(wù)。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性，即(jí)事物本身的相对性(xìng)和认知过(guò)程的(de)变异性(xìng)，指出(chū)了认(rèn)知之不易和(hé)准确(què)判断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物(wù)变化的不定因(yīn)素，因而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子(zi)的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子(zi)对功(gōng)名利(lì)禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻(yù)，庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱(chī)，把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的(de)立场和(hé)志趣，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功(gōng)名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人(rén)，先(xiān)祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是道家(jiā)学派(pài)的主要代(dài)表人物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多(duō)变(biàn)，能把一些微妙(miào)难(nán)言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-庄子(zi)

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