赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去(qù)川东或(huò)者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回(huí)故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投(tóu)河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运(yùn)回；又(yòu)说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求(qiú)死者家(jiā)人(rén)回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防(fáng)止尸体在运(yùn)送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会(huì)让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过(guò)程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前(qián)面提到(dào)的(de)那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关(guān)，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的(de)，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无(wú)论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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