贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的(de)意(yì)思是：贪：释义：欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字(zì)》：“贪(tān)，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是(shì)指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡(hú)诌，讲(jiǎng)话没(méi)有逻辑(jí)，思维(wéi)混乱。

　　引申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵(nì)称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对(duì)某事或(huò)某人非常着迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自(zì)拔无法(fǎ)自拔(bá)，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义(yì)：指速度(dù)低；

　　走路(lù)做事中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高(shì)费得(dé)时(shí)间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释(shì)为(wèi)态(tài)度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公(gōng)三十一年》：“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷(mí)惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚(jù)等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛(bì)下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高　　组词：疑问、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是(shì)什么(me)？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业，像毒(dú)药会妨(fáng)碍人的修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修行者的重要(yào)工作，若五毒心(xīn)不(bù)除而修禅(chán)定，则终究是邪定；修(xiū)大神(shén)通或各种玄妙大法，若五(wǔ)毒心尚存(cún)，则(zé)可(kě)能会变(biàn)成魔通或(huò)各(gè)种恶法(fǎ)。

　　因此，欲(yù)修佛(fú)道必先除五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸(wán)，一个成熟的人(rén)握住自己快乐的钥(yào)匙，他不(bù)期(qī)待别(bié)悔纤(xiān)春人使他快(kuài)乐，反而能将快乐与幸(xìng)福带(dài)给别(bié)人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌(zhuō)上(shàng)都懂(dǒng)得适可而(ér)止，并非(fēi)别(bié)人让我们(men)饮多少我们就(jiù)饮多少，都会担心(xīn)饮多了会(huì)醉，会失态，会(huì)干傻(shǎ)事儿，这种能自我约束的竖或(huò)行为，遵纪守法(fǎ)等等就是一种持戒(jiè)的表现。

　　因此学佛(fú)不能太刻板和(hé)迂腐，并非是(shì)我(wǒ)们滴酒不(bù)沾就正确。

　　我(wǒ)们要以(yǐ)智慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目的是什么，戒律绝不(bù)是修(xiū)行的目的，只是一种防患(huàn)的手段。

　　戒律(lǜ)就象(xiàng)“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才(cái)会(huì)有(yǒu)“补丁(dīng)”，我相信释迦牟(móu)尼佛若是(shì)现(xiàn)在驻(zhù)世(shì)的话，订制的戒律肯定会根据具体(tǐ)情(qíng)况的不同而碧耐有所调(diào)整。

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