写作(zuò)手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的(de)，比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)是比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性的。

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比喻(yù)写作手法的作用(yòng)

　　比喻(yù)就是将(jiāng)彼物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟(nǐ)人(rén)就是(shì)把事物人格化(huà)，将本来不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的(de)事物(wù)变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体(tǐ)的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的(de)本体可出现(xiàn)可不(bù)出现，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体(tǐ)的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的(de)目(mù)的(de)侧重于抒发某种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如(rú)：天上的(de)白云(yún)像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻(yù)句，因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以知道(dào)判断一个句(jù)子是(shì)不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要(yào)有本(běn)体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事物人格化，将本(běn)来(lái)不具(jù)备人(rén)动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和人(rén)一样具有动(dòng)作和感情的样子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋予物(wù)以(yǐ)人美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天的动作行为或思(sī)想情(qíng)感。

　　如(rú)：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的(de)，绿(lǜ)绿(lǜ)的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加(jiā)形(xíng)象生动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别

　　　美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天　导语：比喻和(hé)比拟，都(dōu)是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段(duàn)，但它们是两种不(bù)同的修辞(cí)方式。

　　下(xià)面是(shì)我整理的作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别(bié)的相关内容，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人(rén)的物化或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕捉它的(de)意(yì)境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为(wèi)拟人和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作(zuò)事物之间(jiān)的(de)可拟性，借(jiè)助(zhù)联想和想象而形(xíng)成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有很强的感情色(sè)彩(cǎi)，是作者用自己自然(rán)流露的强烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者(zhě)的一种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶(zào)凯的(de)想像，把物(wù)当成人来写，或把(bǎ)人(rén)当成物来写，或(huò)把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本质不同而又有相似点(diǎn)的事(shì)物描绘事物或说明(míng)道理的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物(wù)人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变(biàn)成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是用(yòng)与本体(tǐ)事物有相似(shì)点的另一事物作比也就(jiù)是(shì)打比(bǐ)方；一定(dìng)得(dé)有相似点，通过相衡(héng)辩袜(wà)似点使(shǐ)本体同喻(yù)体(tǐ)联系起来(lái)，唤(huàn)起人们(men)的联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙事(shì)物具有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事物(wù)，或(huò)者说是(shì)把乙事物(wù)的特性(xìng)强加于(yú)甲事(shì)物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的,能(néng)活(huó)动,有(yǒu)感情(qíng)的(de)；它(tā)比甲事(shì)物具体实在，于(yú)是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实(shí)在(zài)了，当然就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激(jī)此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性，而比拟却是利(lì)用它们(men)之间的(de)不同特性(xìng)，使两体融为一体(tǐ)，这是区别比喻(yù)和比拟最重要的(de)标(biāo)志。

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