徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首先我们必须要来(lái)了解了(le)解徐太志到(dào)底是(shì)一(yī)个怎样的(de)人，徐太志的职业(yè)是歌(gē)手，在韩国(guó)乐坛(tán)中他算得上(shàng)是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力(lì)是让人莫名(míng)其(qí)妙(miào)的(de)被吸引的，这种特殊的感情导致徐太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多年，大(dà)家还是(shì)会对他印(yìn)象(xiàng)深刻(kè)，既然徐太(tài)志是这么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他是(shì)怎么和恶(è)魔(mó)事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕(pà)的感觉，徐太(tài)志(zhì)和(hé)这(zhè)种(zhǒng)事情(qíng)扯(chě)上关系(xì)让人感到(dào)很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔(ěr)的徐太志(zhì)原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴趣的(de)他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那(nà)雨这(zhè)些乐队中(zhōng)都有徐(xú)太志加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解散成员各奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路(lù)组成“徐太志和(hé)孩(hái)子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新(xīn)时代，成(chéng)为韩国90年代当(dāng)红歌手组合，是(shì)韩(hán)国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年发表过(guò)组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子(zi)们”专辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)让徐太志不再是(shì)大(dà)家口中的歌手和音乐人(rén)那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会(huì)人(rén)”，徐太志的(de)音乐不(bù)再(zài)是(shì)单纯的“聆听”角度(dù)而(ér)一厢情愿是什么意思是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会有(yǒu)第二个了(le)。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌(gē)曲(qū)传出来(lái)的，当时流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达了撒(sā)旦的(de)信息”的传闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑(jí)卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向(xiàng)反方(fāng)向插进(jìn)，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理一厢情愿是什么意思念(niàn)》的话就会(huì)听到“血不(bù)足(zú)”这样的(de)声(shēng)音。尽管徐太志本人(rén)极(jí)力(lì)否认，但一(yī)部分宗教人士还是(shì)认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上这样的(de)说(shuō)法一厢情愿是什么意思完全是(shì)没有依据的，就是三人成虎的传言所造成(chéng)大家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐(xú)太志身上确实有一种魅力会让(ràng)人莫(mò)名其妙的被他(tā)吸(xī)引，但因(yīn)此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是(shì)都(dōu)喜欢凑热(rè)闹罢(bà)了，一点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被放大都会给(gěi)当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思(sī)考(kǎo)再决定要(yào)不要站队。

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