一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版(bǎn)，一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什么诗是“一(yī)山放过一(yī)山拦”正确(què)的(de)句子是“一(yī)山放出一山拦”，全(quán)诗内容(róng)是：莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)的。

　　关于一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗以及一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗拼音，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么(me)诗，一山(shān)放过一山拦全诗朗读，一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全诗书法等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

一山放过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作者善香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过(guò)程，以(yǐ)及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人(rén)心(xīn)自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说(shuō)破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却把山(shān)变(biàn)成(chéng)了(le)有生命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也(yě)都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的(de)感(gǎn)受，说(shuō)明一个(gè)具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什么(me)事(shì)，都(dōu)要对前(qián)进道路上的困难(nán)作好充(chōng)分的估计(jì)，不(bù)要被一时的(de)成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝(xī)投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声(shēng)不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于(yú)绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在(zài)今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余(yú)江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水