怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的(d公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗e)行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义(y公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗ì)词(cí)：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊明(míng)高(gāo)风(fēng)峻节(jié)，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反(fǎn)义词(cí)：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝(dì)鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录(lù)历(lì)代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)的近(jìn)义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问》：“夫圣人瑰(guī)意琦(qí)行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是(shì)好话(huà),不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成(chéng)语(yǔ)语法： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的(de)行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结(jié)构(gòu)： 联(lián)合式成(chéng)语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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