第一(yī)次听说《烧饼歌(gē)》的(de)时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事(shì)情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多(duō)数人别说确定(dìng)刘伯温预言是否准确了(le)，连(lián)对(duì)方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事(shì)情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明初的大文学(xué)家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家刘伯温，这位(wèi)可(kě)是(shì)历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理之(zhī)外(wài)还精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出碗下面是(shì)明(míng)太祖咬了一(yī)口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这(zhè)个开端让明太(tài)祖对(duì)刘伯(bó)温的能(néng)力非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层(céng)的(de)话题(tí)。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们(men)这些现(xiàn)代人无(wú)一(yī)不(bù)感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在(zài)历史中实现了(le)，弄(nòng)得如今好多人(rén)都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不是(shì)穿越过(guò)去的(de)。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变、英朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁宗(zōng)复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成(chéng)”三(sān)字；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂(guì)花(huā)”是吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名(míng)道姓的预测后(hòu)世发(fā)展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王(wáng)的(de)封(fēng)号，如(rú)明(míng)成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走梅花上(shàng)九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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