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“一山(shān)放过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出(chū)一山拦”,全诗(shī)内(nèi)容是:莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。
政入万山围子里,一山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦。
出自南宋(sòng)诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其五(wǔ)》。
译(yì)文:
不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来走去(qù颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗)还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子里,真是过了一(yī)山又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不(bù)要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进(jìn)入(rù)。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好。
一(yī)作“正(zhèng)”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内(nèi)容很平(píng)常,读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。
它的佳(jiā)处,就在于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中(zhōng),敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经(jīng)验,并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表现出来(lái),能给人以某种联想与启示。
第一(yī)句(jù)当(dāng)头喝起。
“莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)”,这是一(yī)个富于(yú)包孕的(de)诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程,以及(jí)对(duì)所历艰难的(de)种种感受。
正(zhèng)因(yīn)为上山艰难,人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。
开头一句,正像是(shì)针(zhēn)对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻(xún)味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。
”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。
行人心自(zì)中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。
诗人在这(zhè)里只点出而不说破,给读者(zhě)留下(xià)悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二(èr)句留下(xià)的悬念进行(xíng)解释。
本来,上山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山(shān)岭,下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。
山本无(wú)知,“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。
它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套。
而行(xíng)人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放(fàng)”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。
诗人(rén)借助(zhù)景物(wù)描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻,通过(guò)写山(shān)区行(xíng)路的(de)感受,说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道(dào)理:人们无论做什么事,都要(yào)对前(qián)进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计,不(bù)要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝投降,所(suǒ)以一(yī)直不得重用。
宋孝宗登基后,便被外放做官(guān)。
宋(sòng)光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。
绍熙三年(1192)八月(yuè),改(gǎi)知(zhī)赣州,不赴(fù),乞祠。
这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时,子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二年(nián)事,当作于绍(shào)熙三年春,诗人时年(nián)六十六岁。
他外出(chū)途(tú)经松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于(yú)是(shì)写下(xià)这组诗。
作者(zhě)简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进士(shì)。
孝(xiào)宗初,知奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍读等。
光宗即(jí)位,召(zhào)为秘书(shū)监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四(sì)大(dà)家(jiā)。
初学江(jiāng)西派,后学王安石及(jí)晚唐诗(shī),终自(zì)成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体。
一生作诗二(èr)万(wàn)余首。
亦(yì)能(néng)文。
有《诚斋集》。
一山放过一山(shān)拦全诗
一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)如下:
莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。
政入(rù)万山围子里,一山放出一(yī)埋伍山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族(zú)。
吉州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。
南(nán)宋(sòng)杰出诗(shī)人,与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。
全(quán)诗译文(wén)1:不要(yào)说从山(shān)岭上(shàng)下来就没(méi)有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行(xíng)走在群山的(de)包(bāo)围之中,你(nǐ)刚攀过一(yī)座(zuò)山,另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。
全诗译文2:不要(yào)说什(shén)么(me)上山艰难下山(shān)容易(yì),骗得人们下(xià)山时(shí)盲(máng)目欢喜。
真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里,真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名(míng),当今在今(jīn)皖南山区(在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚得:骗(piàn)得。
错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢(huān)喜。
一(yī)作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
放出:这里是(shì)把行人(rén)放过去的(de)意思。
一(yī)作“放过”。
拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了