还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快(kuài)的(de)同时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留言热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累(lèi)月(yuè)带(dài)着面具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一(yī)直自(zì)视(shì)清高认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是为了(le)讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会(huì)的揭露。

其实外科鼻祖是谁？刀郎自始至终想(xiǎng)套(tào)讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不(bù)值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发(fā)生的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家却(què)是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就(jiù)非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂(mà)了(le)大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气(qì)之(zhī)下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那(nà)是(shì)青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少年(nián)天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样，能(néng)够(gòu)犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成(chéng)了(le)问题。

而(ér)这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他(tā)成为(wèi)了单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他(tā)还根据当(dāng)地刀(dāo)郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子(zi)生(shēng)活过得(dé)更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每(měi)天都(dōu)会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写(xiě)歌(gē)成了刀郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流(liú)浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就(jiù)是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人(rén)而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的(de)姿态闯入这个时代(dài)的(de)时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然成(chéng)为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的(de)苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗(cū)粝(lì)感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的(de)重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的(de)那(nà)场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在(zài)还有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对(duì)立(lì)的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们(men)对以丑为美(měi)的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了(le)动(dòng)画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心(xīn)智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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