相信大家对(duì)陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记(jì)都不(bù)陌(mò)生(shēng)。上学的时候也都学过。对于世人来说桃花源是(shì)一个不(bù)可多得的地方。同时也是很多(duō)人非常向往(wǎng)的地方。唯美的(de)田园生活。让看过(guò)桃花源记的人(rén)有(yǒu)一种流(liú)连忘返的感觉。但(dàn)是(shì)现在有(yǒu)人细细的分析了桃花源这(zhè)个(gè)地方。也有人(rén)做(zuò)出了(le)不同的(de)解释。有(yǒu)人说桃花源(yuán)其实就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画面感(gǎn)一下子变成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实是(shì)死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却(què)如此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就(jiù)是最美的(de)世外桃源。对于在繁华(huá)都市(shì)生(shēng)活久了(le)的(de)人。多么渴(kě)望能够(gòu)一个这(zhè)样的(de)地(dì)方(fāng)可(kě)以栖息养老。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一(yī)样的另一番色(sè)彩。一起(qǐ)来看看大(dà)家(jiā)都有什(shén)么样新的解释。

因为在原文中(zhōng)作者(zhě)提(tí)到了“阡陌(mò)”交通。后人(rén)的(de)解释是阡(q乔丹有多高iān)陌指(zhǐ)的是通往坟地的(de)小(xiǎo)路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为这和(hé)墓葬规定很相符(fú)合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就(jiù)是说房(fáng)子很(hěn)整齐像是墓地里(lǐ)的坟(fén)墓整齐(qí)的排列。文中说到的问今是何(hé)世，乃不知有(yǒu)汉，所(suǒ)以有人推测这些人都是在秦朝(cháo)时候战(zhàn)乱中死去的(de)亡(wáng)魂(hún)生(shēng)活在(zài)这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且(qiě)渔夫从这(zhè)里出去的时(shí)候做的记号后来都不见了。太守派人按照(zhào)渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这(zhè)可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好投(tóu)胎。所以把这些人困在了死人(rén)国(guó)。南(nán)阳(yáng)刘子(zi)冀(jì)，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一(yī)个诅咒一(yī)样害了刘子(zi)冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人(rén)提起。直(zhí)到最后(hòu)这件事(shì)情传(chuán)到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃花源(yuán)记。

但(dàn)是也有很多网友表(biǎo)示(shì)了不(bù)同的看法。就像是当初(chū)大家对桃(táo)花源(yuán)记的(de)理解一样。那是一(yī)个世人向往的恬(tián)静的美好的(de)田园生活的地方。那里没有(yǒu)战(zhàn)争与世无(wú)争，环境(jìng)优(yōu)美(měi)青山绿水，与外面的世界形(xíng)成(chéng)了鲜(xiān)明的对(duì)比。所以大家也(yě)理(lǐ)解为这只(zhǐ)是作者(zhě)对美好生(shēng)活的一(yī)种渴望(wàng)和向(xiàng)往(wǎng)。同(tóng)样(yàng)的原文(wén)大家理解出来的意思却是相差(chà)甚(shèn)远。所(suǒ)以很多事(shì)情如果(guǒ)理解的太深还真的会(huì)徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖气息的(de)。

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