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剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么

剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业,师(shī)徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客(kè)死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回故里,以获取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)吗?古代(dài)湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋生,有些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落(luò)归(guī)根思想的(de)影响,亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡(xiāng),入土为安(ān)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìn<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么</span>g)存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶,没(méi)有(yǒu)便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行,也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡,即使有钱,路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆大人士(shì),“发明了”赶尸的技术(shù),帮助死者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃,引领尸体(tǐ)前行,尸体披着宽大(dà)的黑色布衣,各(gè)个(gè)面色(sè)煞白,头上戴(dài)着毡帽,额(é)头(tóu)贴着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度看待,尸(shī)体不可能自己前行,但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来(lái)风,所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手段,让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法(fǎ)揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是(shì)什么(me)活都接(jiē),有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de),都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列;而病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这(zhè)些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整,没有传染病等方便他们(men)运(yùn)送的活(huó),而那(nà)些死的比(bǐ)较惨的,肢体不完整的(de),赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由:说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王勾走(zǒu),无法唤回,其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病;而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄(pò),如果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体(tǐ)泡烂了,无法运回(huí);又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人(rén),魂魄不配回归故里,说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě),传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法,其(qí)中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ),师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟(dì)在后背(bèi)尸体,而(ér剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么)且(qiě)是处(chù)理(lǐ)过的尸(shī)体,毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世(shì)后,赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处(chù)理尸体,而(ér)且要求死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖(wā)出,塞进稻草,其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的(de)防腐药(yào)水涂(tú)抹,也有用(yòng)朱砂防腐的(de),这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后,赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī),戴上毡帽,所以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn),赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫,脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋,腰系黑色(sè)腰带,头顶青布帽(mào),手持(chí)铜(tóng)锣(luó),还有一(yī)包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù),而且不(bù)点灯,途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列(liè)装扮操作,路人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送,通过把过(guò)程神秘化,迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的(de)入职门槛,更可(kě)以(yǐ)向死者家(jiā)属多(duō)要报(bào)酬。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi),人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng),过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软,然后又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节(jié),例如(rú)髋关节,在外力作(zuò)用(yòng)下(xià),还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前面提到(dào)的那样,将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平行,用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定,两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子,尸(shī)体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性,所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉,就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会(huì)问,两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn),得用多大力气才(cái)能拖动(dòng),还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势有关(guān),从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng),整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的(de),大多是下坡(pō)路,利用地势(shì)差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理,可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到(dào)上坡路(lù),这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻,现代科学家也争论不一。是真是假,还真无法判(pàn)断(duàn)。

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湘西赶尸(shī)

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在了,最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节,科(kē)学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自动行走,湘西赶尸这个职业是一定存在的,可能(néng)古人(rén)将它神(shén)秘(mì)化了。

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