相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义是(shì)什么，相委而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的场景(隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体jǐng)，告(gào)诫人们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子(zi)骂父(fù)，则(zé)是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学(xué)家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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