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无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对(duì)方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立功(gōng)劳，就(jiù)不可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战(zhàn)国(guó)列御寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入(rù)，修(xiū)饰一下(xià)你(nǐ)的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君自己封赠给(gěi)你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接(jiē)受了人(rén)家赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾(céng)参的(de)话是足以(yǐ)保全(quán)他(tā)的气节的(de)。

　　”

无功不(bù)受禄(lù)什么意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人(rén)没有好处，就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不(bù)受禄(lù)”典故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的(de)收入，修野孙(sūn)迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的(de)人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于国君(jūn)不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包，完全是(shì)国(guó)君自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾(céng)子说：“我(wǒ)听说过，接受了人(rén)家赠(zèng)送(sòng)的(de)东西，就怕(pà)得(dé)罪人(rén)家；给人家东西的人免(miǎn)不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了(le)这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬(chóu)，没有好的(de)品德就不(bù)能得到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元du前375年(nián)即(jí)战国年(nián)间，享年(nián)75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名(míng)御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国(guó)圃田人，古(gǔ)帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道(dào)学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子(zi)之外的又一位道家思想代表(biǎo)人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张(zhāng)清静(jìng)无为。

　　 列子(zi)对(duì)后世(shì)哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教(jiào)影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列(liè)子》，其学说本于(yú)黄(huáng)帝(dì)老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了(le)先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚(xū)学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学(xué)派承前(qián)启(qǐ)后(hòu)的重要传承人物。

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