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二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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非练实不食的练实是什么意思,练(liàn)实指(zhǐ)的(de)是什(shén)么

  练实是(shì)竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

  竹实(shí)以色(sè)白,故名。

  出自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵(chú),发於(yú)南海(hǎi)而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练实,竹实也(yě)。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練(liàn))白绢:素练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习(xí),多次操作(zuò):练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练(liàn)、熟练、干(刵)练。

  实的(de)解释:1、实(實(shí))充满(mǎn):实心、充(chōng)实、虚实。

  2、符合(hé)客观(guān)情况,真,真诚:实(shí)话、实(shí)惠、实际。

  3、实践,实(shí)行;

  履行:实体、实施(shī)。

  4、植(zhí)物结的果:果(guǒ)实(shí)、开花结实、富(fù)足。

  《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为(wèi)篇名,中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外物。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话,一问一(yī)答(dá)一气呵成,构成(chéng)本篇的主体。

  庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是(shì)东周战(zhàn)国(guó)中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。

  创立了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄学,是继老(lǎo)子之(zhī)后(hòu),战国时期(qī)道家(jiā)学派的代表人物,是道家学(xué)派(pài)的主要(yào)代表人物(wù)之(zhī)一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是通假字吗

  不是通假字,练实是指竹子开花后结的果实。

  出(chū)自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原(yuán)文节选:

  惠子相梁,庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子(zi)相。

  ”于是惠子恐,搜于(yú)国中三日三(sān)夜。

  庄子往见之(zhī),曰:“南方有扮岩鸟,其(qí)名为(wèi)鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏发于南海,而(ér)飞于北海;非梧桐不止(zhǐ),非练实(shí)不食,非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

  于是鸱得腐鼠(shǔ),鹓雏过之,仰而视(shì)之(zhī)曰:‘吓(xià)!’今(jīn)子欲(yù)以子之梁国而吓我邪(xié)?”

  译文(wén):

  惠子在梁国(guó)做宰相,庄子前往看望他。

  有人对惠子说(shuō):“庄(zhuāng)子(zi)来梁(liáng)国,是想取(qǔ)代你做宰相。

  ”于是惠(huì)子恐慌起来,在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子(zi),整整三天(tiān)三夜。

  厅(tīng)乎御

  庄子(zi)前去见(jiàn)他,说(shuō):“南方(fāng)有一种鸟,它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它(tā)吗?那鹓鶵(chú)从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去,不是梧桐树不(bù)栖息(xī),不是竹子的果实不吃,不二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代是甜美的(de)泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老(lǎo)鼠,鹓(yuān)鶵从它(tā)面(miàn)前飞过,鹞鹰仰头(tóu)看着,发(fā)出‘喝!’的怒斥声(shēng)。

  现(xiàn)在你也(yě)想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景(jǐng):

  《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外物。

  篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂性,即事物本(běn)身的相对(duì)性和认知过程的变异(yì)性,指(zhǐ)出了认知之不(bù)易(yì)和准(zhǔn)确判断的困难。

  但篇文(wén)过分强调了事物变化的不定因素,因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自(zì)化,返归无(wú)为(wèi),这(zhè)便是庄子的无为思想。

  主旨赏析:

  这则故事(shì),辛辣地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸,表现了庄子(zi)对功名利禄的(de)态度。

  文章善于运用比喻,庄(zhuāng)子将自(zì)己比作鹓鶵,将(jiāng)惠(huì)子比作鸱,把功名利(lì)禄(lù)比作腐(fǔ)鼠(shǔ),表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于(yú)功(gōng)名利禄且无端(duān)猜忌别人的(de)丑态。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  庄子,战国中(zhōng)期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

  姓庄,名周,字(zì)子休(xiū)(亦说子(zi)沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

  他创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学(xué二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代),是继老子之后,战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代表人物(wù),是道家学派的主要代表人物之一。

  与老(lǎo)子并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

  庄子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富,语言运用(yòng)自如(rú),灵活(huó)多变,能把一些微妙难(nán)言(yán)的哲理说得(dé)引(yǐn)人入胜。

  他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲学,哲学(xué)的文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

  参(cān)考资料来源:百度百科-庄子(zi)·秋水

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百科-庄子

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