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a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之(zhī),无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么(me)翻(fān)译等问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词(cí)性

  助词(cí),用在主谓间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动词,出名(míng)。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调(diào)解(jiě))

之有什(shén)么意(yì)思文(wén)言文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词(cí)之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容(róng)词)和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词后(hòu),补足(zú)音(yīn)节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的修(xiū)饰语之间,表示对(duì)方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是(shì)第(dì)三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代(dài)词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的标(biāo)志。

  用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结(jié)构(gòu)助词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间(jiān),可(kě)译(yì)为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语(yǔ)或介词之前(qián),译时应(yīng)省去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词(cí)。

  当(dāng)主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之(zhī)无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字,只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物(wù)销,学而不(bù)厌(yàn),诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二(èr)十(shí)余骑四面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一、作助(zhù)词用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问句中,疑(yí)问代词(cí)作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有什(shén)么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了(le)强调定语(yǔ),常把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马,一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事(shì)。

   之:代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田(tián)埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在(zài)文(wén)言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称,译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的(de)。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词(cí),前面有人名或(huò)人称代词(cí),整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之(zhī)物(wù)必(bì)细察(chá)其(qí)纹理,故(gùa5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大)时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不(bù)译。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代(dài)词(cí),这。

   4、活用为第(dì)一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之(zhī)后。

   6、结构助词(cí),相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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