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音读训读(dú)的解释是什么(me)，音(yīn)读训(xùn)读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的(de)读音，按照这(zhè)个(gè)汉字从(cóng)中国(guó)传入日(rì)本的时(shí)候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传(chuán)入的时代和来源(yuán)地的(de)不同(tóng)，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉(hàn)字的(de)发(fā)音和现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的发音已(yǐ)经有(yǒu)所不同(tóng)了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固有的语言

　　来读这个(gè)汉字时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多是(shì)表达日本固有事(shì)物的固有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字(zì)具(jù)有两

　　种以(yǐ)上(shàng)的“音(yīn)读”音和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么(me)意思？

　　训读(dú)（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字(zì)的一种发音方式，是(shì)使用该等(děng)汉字(zì)之日本(běn)泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省固有同(tóng)义语汇的读音(yīn)。

　　所以训读(dú)只借用汉字的(de)形(xíng)和义(yì)，不采用(yòng)汉语的音。

　　音读(dú)（音(yīn)読み/おんよみ）即(jí)汉字(zì)在日语中按(àn)照(zhào)日语对汉语的(de)译音读出来(lái)，叫音读同(tóng)一个汉字在(zài)日(rì)语中可能有不止一种读法(fǎ)，是由(yóu)于其在不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸收(shōu)了当时汉字(zì)的(de)发音(yīn)。

　　每个汉字一般(bān)都会有两种(zhǒng)读法，一(yī)种叫做“音友(yǒu)慎春(chūn)读(dú)”（音(yīn)読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉(hàn)字具有两种以(yǐ)上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　日语和韩(hán)语(yǔ)中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训(xùn)读(dú)（训読(dú)）是(shì)以日语固有的发(fā)音(yīn)来读出(chū)汉字，与该(gāi)汉字本身(shēn)的好(hǎo)耐字音(yīn)（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之(zhī)说法(fǎ)，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代(dài)“韩语不存在训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名的标记(jì)法存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使用(yòng)类似(shì)于和训（日本的(de)训读）的(de)韩训。

　　对某些的汉(hàn)字(zì)，这意(yì)味着相关“汉语传入以前(qián)的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩(hán)训。

　　现如今除(chú)了在语言学与语源论等进行(xíng)讨论以外，日常(cháng)言语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的训读(dú)。

　　“串(chuàn)”读作(zuò)“”的情(qíng)况下意(yì)思为“海角”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情况(kuàng)下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用(yòng)本(běn)来的意思(sī)，这类的韩语类(lèi)似于日文的“国训”。

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