每次大家一(yī)听到养小(xiǎo)鬼的时候心(xīn)里面都会(huì)莫名的很怵，只是养小鬼是什么意思(sī)，对(duì人次是指什么，人次是单位吗)于这方(fāng)面的知识我(wǒ)们该了解的该是要(yào)做一下了解的，有些(xiē)一知半解的(de)人会(huì)以(yǐ)为古曼童就是养小鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼的(de)区别(bié)是什么？实际上(shàng)古曼童跟养(yǎng)小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字就(jiù)知道了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而古曼童在(zài)东南亚那边可是被称为是金童子、佛童(tóng)子(zi)的，他们俩有着本质(zhì)上的区别，这种区别如果不好(hǎo)好分辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对(duì)外行(xíng)来说就分不太清楚养小鬼和(hé)古曼童到底有什么差(chà)别(bié)。

养小鬼就是(shì)在泰国流行的一种(zhǒng)巫(wū)术，可能比较关注明星(xīng)动态(tài)的网友听(tīng)说(shuō)过这种东西，据说好多明(míng)星(xīng)为(wèi)了让(ràng)自己事(shì)业发(fā)展更好，都(dōu)会在身边养上一只小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是(shì)养的(de)小(xiǎo)鬼(guǐ)说出来可能(néng)会有些让人害怕(pà)，这是用(yòng)2个月到(dào)7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的(de)，把婴儿尸体制作成干尸以后用(yòng)金箔(bó)包裹，然后出(chū)售在各个(gè)地(dì)方，说白了这是一种非常残忍的迷(mí)信愚(yú)昧行为，而且并不见得一(yī)定就有效果。

和养小鬼同时被大家(jiā)关注的还有古曼童，对(duì)这些不太(tài)了解的人可能会觉得古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)是一种东西，其实两者有很大的区别(bié)。古(gǔ)曼(màn)童在泰国流传了数百年(nián)，是当地广为人知的法宝圣物，他们经常供(gōng)养古曼童来达到消灾解(jiě)难，增(zēng)加好(hǎo)运的效果，甚至还(hái)有做(zuò)生(shēng)意的(de)泰(tài)国人专门供(gōng)养古(gǔ)曼童，因为(wèi)他们会(huì)觉得这样就可以(yǐ)让(ràng)自己发大财(cái)，生意兴隆，从这(zhè)方面来对(duì)比的话(huà)，古曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)还是有一点(diǎn)相似的。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香火为主(zhǔ)食，生(shēng)性(xìng)善良(liáng)，与养(yǎng)小鬼有着(zhe)本质(zhì)上(shàng)的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体(tǐ)制作而(ér)成(chéng)，但是(shì)古曼童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师(shī)父(fù)静坐止观的高深功力恳请飘(piāo)泊于(yú)四次(cì)元空间(jiān)将孩童的灵(líng)魂进驻古曼童(tóng)造型之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛律(lǜ)及(jí)法律(lǜ)的前提下供(gōng)养(yǎng)古(gǔ)曼(màn)童，古曼童也必须要善用(yòng)自己的法(fǎ)力来造(zào)福人(rén)类(lèi)、累积功(gōng)德，以期(qī)在下一次能(néng)够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童(tóng)最大的区别就(jiù)在于此，养小鬼现在已经成为了(le)很多无(wú)良商家为了骗钱弄虚作假的(de)一(yī)种手段，而古曼童则是需要泰(tài)国(guó)的高僧出手(shǒu)，古曼童人次是指什么，人次是单位吗的灵魂(hún)是自愿的，他们必须(xū)要自(zì)愿成为(wèi)古曼童才行(xíng)，并(bìng)且还(hái)要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和养小(xiǎo)鬼(guǐ)用的禁锢(gù)灵魂(hún)天(tiān)壤之别，从根本就不一样(yàng)，使用它们来达到的目(mù)的也会截然想法，既然(rán)如此古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么可(kě)能会是一种东西(xī)呢。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 人次是指什么，人次是单位吗