还记得(dé)2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出(chū)，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如“那马户(为什么风流女人看指甲hù)不知道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带(dài)脏字”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年(nián)前(qián)抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本身，那(nà)英评论(lùn)区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一剑真的(de)只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到一(yī)个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却(què)被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的(de)人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观(guān)，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边(biān)上(shàng)有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟是个什么(me)东(dōng)西，所以才会(huì)一直自视(shì)清高认不(bù)清自己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌(gē)是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看(kàn)不起自(zì)己音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一(yī)个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们(men)人(rén)类根(gēn)本的问(wèn)题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现(xiàn)实(shí)社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的(de)不值得(dé)我(wǒ)们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生(shēng)的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管(guǎn)什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于(yú)四川省内江(jiāng)市(shì)的(de)一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但(dàn)是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样(yàng)而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务(wù)员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了(le)一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成了问题(为什么风流女人看指甲tí)。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是(shì)罗(luó)林把孩(hái)子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可观，月入(rù)过(gu为什么风流女人看指甲ò)万也是(shì)常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思(sī)考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的(de)民族(zú)音乐，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞(dòng)的(de)心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安(ān)静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身(shēn)体发福(fú)，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命(mìng)运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在(zài)那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个(gè)人(rén)，只能说过度(dù)解读(dú)罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的(de)印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来(lái)，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启(qǐ)，是(shì)一个反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子(zi)......

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