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值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别

值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别 马踏飞燕是什么朝代的作品,马踏飞燕是什么朝代的雕塑

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马踏(tà)飞燕是什么(me)朝代(dài)的作品,马踏飞燕是什么朝代的雕塑(sù)

  马(mǎ)踏飞燕是东汉的。

  东(dōng)汉铜(tóng)奔马(mǎ),别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)、铜奔(bēn)马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等,为东汉青(qīng)铜器,1969年(nián)10月(yuè)出土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘(gān)肃省博(bó)物(wù)馆。

  东汉铜奔(bēn)马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重(zhòng)7.15千(qiān)克。

  形(xíng)象矫健(jiàn)俊美,别(bié)具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而(ér)四肢(zhī)修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔(bēn)马(mǎ)参加(jiā)了古代历(lì)史文物出国展,在英国和法国展出(chū)。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物(wù)局主办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片(piàn)展在河南博(bó)物院举(jǔ)行,东汉铜奔(bēn)马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

  马(mǎ)踏飞燕是(shì)在汉(hàn)代(dài)社会尚马习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具有重要价值的青铜工(gōng)艺(yì)品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通工(gōng)具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

  汉值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别朝政府给(gěi)马立“口籍”,武(wǔ)帝(dì)作《天马歌(gē)》,马在各种场合被神化和奉颂。

  汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬(zàng),视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在(zài)墓葬(zàng)壁画和(hé)画像石(shí)、画像砖上是常见(jiàn)题材(cái)。

  铜奔马别具一格,与(yǔ)其他车马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和(hé)特殊(shū)性的统一。

  汉代开拓(tuò)疆域,通西域(yù),设河西四(sì)郡,马发挥了(le)独特的作用(yòng)。

  根据河(hé)西(xī)汉简的(de)记载:马被(bèi)广泛地用于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别  史料记载,汉(hàn)武帝曾三次派人到西域求乌孙(sūn)马,马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时期的(de)雕(diāo)塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃(sù)省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆,是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝(bǎo)。

  马踏飞(fēi)燕造(zào)型矫(jiǎo)健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示(shì)了(le)一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿(ná)豪(háo)情壮志,是中(zhōng)华民(mín)族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产(chǎn)生的具有重要(yào)价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事装备和(hé)农业生产畜力(lì)。

  汉代(dài)社会盛(shèng)行(xíng)车马冥(míng)器随葬,视马(mǎ)为财(cái)富的象征。

  汉(hàn)代的车马(mǎ)出行仪(yí)仗队和出行图(tú)在(zài)墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是(shì)常见题材。

  马踏飞燕与其他车马相(xiāng)互(hù)衬托,体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一(yī)。

  汉代通西域,设河西四(sì)郡,马发挥了(le)独特的作用。

  马被广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动等方面。

  马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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