都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最(zuì)下(xià)方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆(山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022mǔ)间(jiān)奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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