祸(huò)患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事(shì)困扰的(de)。

　　关(guān)于祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译以(yǐ)及祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译，而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)的(de)而，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思多困于所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其(qí)糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十(shí)个(gè)伶人围困他(tā)，就自己丧(sàng)命(mìng)，国家灭(miè)亡，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患(huàn)常常是由微小(xiǎo)的事情积累(lèi)而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这样吗(ma)？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五代时期(qī)的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微(w糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思ēi)，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王朝执政(zhèng)者要吸(xī)取历史教训，居安(ān)思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实(shí)具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先(xiān)扬(yáng)后(hòu)抑(yì)和对比论证(zhèng)的(de)方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)人，最后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古训，更增(zēng)强了(le)文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论(lùn)结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作。

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